"Луиза Лабе. Спор Безумия и Амура " - читать интересную книгу автора

питали нежную дружбу некие дамы? А короли, которым тайная хитрость и ум их
возлюбленных открывали им возможность вернуться в столицу? Немало бедных
солдат возвысилось с помощью своих подруг в графствах, герцогствах и
королевствах, коими те обладали.
Разумеется, столько благ, доставляемых людям Амуром, весьма
способствует тому, что его высоко почитают. Но больше всего нас заставляет
его возвышать и превозносить наше естественное стремление к любви. Ибо мы
хотим, чтобы проявлялось и почиталось то, к чему мы чувствуем себя
склонными. А кому из людей не доставляет удовольствия любить или быть
любимыми? Я оставляю в стороне мизантропов и нелюдимов-кротов, прячущихся
под землей и погруженных в свои причуды и которым я предоставляю право хоть
целый век ко быть любимыми, поскольку им и незачем любить. Если бы мне было
дозволено, я бы изобразил их вам такими, как их, насколько я вижу, описывают
здравомыслящие люди {42}. И все же лучше сказать о них несколько слов, чтобы
показать, сколь неприглядна и плачевна жизнь тех, кто лишает себя любви. О
них говорят, что это люди угрюмые, неодухотворенные, не умеющие изящно
выражаться, с грубым голосом, шаркающей походкой, недружелюбным выражением
лица, опущенным взглядом; они боязливы, скаредны, злобны, невежественны,
неучтивы - одним словом, нелюдимы. Входя в дом, они опасаются, чтобы
кто-нибудь за ними не подглядел. Как только войдут, запирают на засов двери
и закрывают ставнями окна. Едят неопрятно, в одиночестве, в неприбранной
комнате, ложатся спать подобно каплунам с куском в клюве {43}. Натягивают
грубый колпак, на котором сала в два пальца толщиной, кофту, сколотую до
пупка заржавленными булавками, льняные панталоны, лишь до половины
прикрывающие бедра; их подушка, нагревшись, воняет растопленным салом. Их
сон сопровождается кашлем и всевозможными выделениями, которыми они пачкают
свою постель. Утром встают с трудом, если только не нужно пойти получить
деньги. Надевают старые, залатанные штаны, мужицкие башмаки, суконный
камзол, подбитый мехом, а под него - длинную куртку, плохо застегивающуюся
спереди, платье, которое болтается на плечах; а поверх всего - одежду,
подбитую или отороченную мехом; ермолка или большой колпак прикрывают их
плохо расчесанные волосы. Это люди, на которых смотреть противней, чем есть
непосоленный суп. Что вы о них скажете? Если бы все люди были таковы,
приятно было бы с ними жить?
Насколько охотней вы бы избрали общество человека опрятного, хорошо
воспитанного и умеющего хорошо говорить, каким он не смог бы стать, если бы
у него не было желания кому-нибудь понравиться. Кто из людей изобрел язык
приятный и изящный? И для чего им впервые воспользовались? Для объявления
войны или заключения мира? Для избрания вождя? Для чьей-нибудь защиты или
обвинения? Ранее, чем в человеческом обществе возникли войны, мир, союзы и
объединения, ранее, чем возникла необходимость иметь вождей, ранее первых
судебных речей, произнесенных в Афинах, существовал язык более нежный и
изящный, чем обыденный язык, коим пользовались Орфей, Амфион {44} и другие.
И где испытывали его люди, как не в Любви? Из жалости дают еду голодному,
хотя бы он об этом не просил; заботятся о больном, хотя бы он не желал
исцелиться. Но чтобы умный мужчина или умная женщина находили удовольствие в
привязанности к особе, неспособной угадать эту привязанность, давали бы ей
то, о чем она и не в состоянии попросить, выслушивали бы ее грубые и
жестокие речи, и все это, как если бы это увеличивало бы ее власть, нежели
любовная мольба,- этого невозможно себе представить {45}.