"А.Лактионов. Античная мифология (Энциклопедия) " - читать интересную книгу автора

стран древнего Востока, разумеется, кроме христианства, не отвечала этим
запросам в такой мере, как египетская, или, вернее, порожденный ею культ
Исиды...
Для античного мира культ египетской богини был особенно привлекателен.
Греческие боги, как и простые смертные, подчинялись слепой судьбе, по
египетским же представлениям судьбы людей вершили боги. Перспектива
заступничества всемилостивой и всемогущей богини - вот что влекло к Исиде
всех, кто искал утешения и спасения от опасностей, таящихся в окружающем
грозном мире. Именно в этом плане популярность Исиды понятна и объяснима.
Однако победоносное шествие Исиды по странам античного мира не было
беспрепятственным. Оно встречало сопротивление римских властей, но при
императоре Домициане культ Исиды не только стал дозволенным, но и поощрялся
самим императором...
Можно с уверенностью сказать, что культ Исиды в какой-то мере расчистил
путь для христианства. Распространению египетского влияния в античных
странах активно способствовали и сами египтяне. Например, в греческом тексте
Оксиринхского папируса содержится призыв "ко всему миру греческого языка":
каждый грек да благословит Имхотепа, сына Пта. Пропагандистская
направленность этого текста очевидна. Без сомнения, существовало немало и
других подобных произведений".

Начав с Крита и Балканского полуострова, мы описали почти полный
периметр средиземноморского бассейна - Малая Азия, Лувия, Финикия, Египет,
финикийские колонии в Северной Африке (Карфаген) и Иберии, на Сицилии и
Сардинии, греческие - на Иберийском полуострове, в южной Галлии и на той же
Сицилии. Нам осталось охарактеризовать последний источник средиземноморской
классической культуры - культуру народов Апеннинского полуострова.
Апеннинский полуостров омывается с запада Тирренским, с востока
Адриатическим морями. Северную часть полуострова большим полукругом
опоясывают Альпы; несмотря на высоту этих гор, они не были преградой для
народов Центральной Европы, издавна многажды вторгавшихся через альпийские
перевалы на Ломбардскую низменность, в необычайно плодородную долину реки
Пад (современная По). Апеннины, опирающиеся на западе на дугу Морских Альп,
тянутся на юго-восток, доходя до Адриатического моря в районе Римини и
отделяя очень четко северную часть полуострова от Италии Центральной и
Южной. Эта самая богатая урожаями часть полуострова лишь позднее стала
называться Италией, ибо первоначально это название относилось только к южным
районам Калабрии, населенным племенами, которых греки именовали италами. В V
в. до н. э. в долину По переселились галлы, вытеснив оттуда этрусков, и край
этот получил в Риме название "Цизальпинская Галлия". Она включала в себя
Галлию Циспаданскую (правобережье По) и Галлию Транспаданскую (область к
северу от реки).
Собственно Италия начинается к югу от Апеннин. Важнейшую роль в истории
культуры сыграла западная часть Центральной Италии, во многом благодаря
своему рельефу. Здесь находятся три равнины: Этрусская, где лежит Флоренция;
Латинская, центр которой - Рим; и Кампанская, с Капуей и Неаполем.
Археологические раскопки подтверждают, что люди заселили Италию еще в
эпоху палеолита. Около 1800 г. до н. э. на полуострове появились пришедшие с
севера новые поселенцы, принесшие с собой так называемую культуру террамаре
(по-итальянски - черная, жирная земля). Они строили дома на сваях прямо на