"А.Лактионов. Ислам классический (Энциклопедия) " - читать интересную книгу автора

Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не
найдешь большинства их благодарными"" (7:15-16).
Верный своей клятве, он пробрался в рай и совратил первых людей, Адама
и Хавву.
В хадисах приводится и другое предание об Иблисе. До своего падения он
звался Азазилом (или ал-Харитом) и был послан на землю успокоить
перессорившихся между собой джиннов. Азазил успешно выполнил поручение - и
так возгордился этим успехом, что ослушался Аллаха и остался на земле -
повелевать джиннами и вредить людям. Коран также упоминает о том, что Иблис
и сам был джинном: "Был он из джиннов и совратился с пути Господа своего"
(18:48). Аллах отправил его повелевать джиннами, и он в гордыне тысячу лет
сеял среди джиннов смуту, затем - по воле Аллаха - счастливо избежал
пламени, ниспосланного с небес, образумился и вновь стал верным слугой Бога.
Другое имя Иблиса - Шайтан (этимологически родственное библейскому
Сатане). Шайтанами называют и многочисленных злых духов, обитающих в
человеческих телах, между кожей и плотью.

Иблис (Царь демонов). Персидская миниатюра.

Эти духи подбивают людей на дурные дела, тогда как ангелы-хранители
склоняют их к добрым, праведным поступкам.
Помимо Иблиса, от сонма небесных ангелов отпали также Харут и Марут.
Как гласят комментарии к Корану, эти ангелы решили сойти на землю, дабы
испытать себя земными соблазнами. Испытания они не выдержали - согрешили с
первой же встреченной ими красивой женщиной, а затем убили человека,
оказавшегося невольным свидетелем их преступления. Другие ангелы отвернулись
от преступников, Аллах же - в память о прежних, "ангельских" заслугах -
предложил им самим выбрать себе место наказания: Джаханнам или землю. Они
выбрали второе - и оказались в заточении в глубоком колодце в Вавилоне. По
преданию, к этому колодцу пробираются люди и джинны, желающие овладеть
магией и тайными знаниями. Харут и Марут не отказывают в знаниях, но
всякого, кто обращается к ним, предупреждают, что за магию и тайноведение
придется держать ответ перед Аллахом. (Считается, что таким образом Аллах
проверяет людей - кто из них соблазнится помощью Харута и Марута.)
Вообще сюжет испытания веры встречается в Коране достаточно часто и в
большинстве случаев связан именно с людьми - как с наиболее "слабыми духом"
среди разумных существ.
В отличие от ангелов, созданных из огня и света, и джиннов, созданных
из "знойного пламени", человек был сотворен из праха земного: "И Мы
сотворили уже человека из звучащей, из глины, облеченной в форму" (15:26).
Аллах "выровнял" эту форму, вдохнул в первого человека Свой дух и нарек его
Адамом. Из плоти Адама он сотворил первую женщину, которую хадисы называют
Хаввой (в Коране она остается безымянной)
.

Шайтан. Персидский рисунок.

По воле Аллаха ангелы должны были склониться перед Адамом, ибо в нем
присутствовал Божественный дух. (По другой версии предания, Аллах открыл
Адаму имена всех вещей, и ангелы, не сумев назвать эти имена, склонились