"Луис Ламур. Джубал Сэкетт ("Сэкетты" #3) (Вестерн) " - читать интересную книгу автора

- Увы, те, кто приходит, обычно не идут дальше того, что видят. Они
занимают свободные земли и хотят взять больше. И в чем-то правы - мир создан
для того, чтобы люди, животные и растения селились всюду, где смогут выжить.
Той страной, где жил мой отец, когда-то владели пикты, затем пришли кельты,
за ними - римляне. Когда римляне покинули остров, явились англы, саксы и
датчане. И каждый народ захватывал землю, изгоняя с нее своих
предшественников или делая их рабами. Потом норманны изгнали всех, их король
объявил себя владельцем всей земли и стал давать ее тем, кто лучше ему
служил.
- Но разве это справедливо?
- Конечно нет. Для тех, чью землю забирают. - Я помолчал, а потом
спросил: - А ваш народ, Ни'квана, всегда жил там, где сейчас?
Он посмотрел мне в глаза, потом на губах его появилась легкая улыбка.
- Мы тоже пришли откуда-то. Одни говорят - с юга, другие - с востока.
Никто не помнит когда.
- Возможно, вы пришли с юга, осели на какое-то время, а затем двинулись
на запад.
- Может, и так.
Спустился вечер, и пришла ночь. Наша беседа не прекратилась. Остальные
спали.
- Как зовут женщину, которую мы должны искать?
- Ичакоми Ишайя. Мы зовем ее Ичакоми или просто Коми.
- Не слишком ли необычно посылать женщину на такое дело?
- Она - Солнце, дочь Великого Солнца. Только он, она или я можем решать
судьбу племени. Только она достаточно молода и сильна, чтобы идти так
далеко.
- А ты, Ни'квана? Ты - Солнце?
- Да. Он снова посмотрел мне в глаза. - Я, Ни'квана, мастер тайных
обрядов.
Мы, Сэкетты, знали о племени начи немного, да и то из вторых рук, по
рассказам чероки, чоктава или крик. А их повествования не всегда правдивы.
Мастер тайных обрядов - значило что-то вроде священника высокого сана, а
может, и выше.
Затем Ни'квана спросил:
- Говорят, ты владеешь медициной?
Такой слух распространяли обо мне чероки, которые дважды приходили за
помощью, когда сами не могли справиться со своими болезнями. Я много перенял
у Сакима, приятеля моего отца, а также у лекарей дружественно настроенных ко
мне племен. Саким научил меня и еще кое-чему помимо медицины.
- Так говорят.
- Еще говорят, что ты у своего народа тоже считаешься мастером тайных
обрядов.
Это уже о моем даре предвидения.
- Я не мастер, Ни'квана. Я человек, который живет, чтобы познавать. Я
иду на запад, потому что там есть земли, которые я не знаю, а возможно,
чтобы найти дом для себя.
- Может, твой дом станет и нашим домом.
- Если Ни'квана останется здесь, смогу ли я научиться у него
чему-нибудь?
- А... путь далек, а мои мышцы слабы. Не знаю, Джу-бал, не знаю. Но, -