"Леонид Алексеевич Лар. Шаманы и Боги " - читать интересную книгу автора

существование в царстве Нга. Могильным холодом веет от его слуг, когда они
приходят к умирающим, чтобы забрать их души в Нижний мир. Однако не всем
душам предстоит переселение в подземные сферы.
По представлениям ненцев, после погребения душа покойного отправляется
в путешествие по вышним судам, которое длится очень долго. Чтобы во время
путешествия душу не перехватили злые духи, ее сопровождает шаман. В ином
мире душу встречают и затем также сопровождают два духа - злой и добрый.
Дорога к месту суда богов Нума и Нга полна разных препятствий и опасностей.
В частности, душе умершего предстоит пройти через попутные селения. Старики
неохотно рассказывают о них, но ясно, что душа человека, совершавшего зло,
подвергается нападению духов этих селений. И здесь шаман должен проявить
максимум изобретательности, чтобы спасти душу для суда.
Когда, наконец, душа достНгает места суда, духи добра и зла сообщают
Нуму и Нга о делах и поступках покойного, а также перечисляют, какие
препятствия и трудности на пути в мир мертвых душа преодолела, а какие -
нет. Помощники богов отмечают зарубками на особом посохе добрые и злые дела.
Если добрых поступков у человека больше, чем злых, Нга не имеет над ним
власти и решает его судьбу Нум. Глядя на сделанные помощником зарубки, Нум
определяет местожительство души. Душу человека, совершавшего добро во имя
добра, Нум забирает в мир небожителей. Душа человека, который жил на земле
делая добро, но требовал за это платы, попадает в селение своих предков.
Души людей, в поступках которых преобладало корыстолюбие и честолюбие, Нум
превращает в животных, приносящих пользу на земле.
Только душу плохого человека духи зла тащили в подземное царство на
самый нижний его ярус. В течение нескольких лет душа злого человека служила
Нга, выполняя его поручения, а потом он определял ее местожительство. Если
человек при жизни убивал, то Нга превращал его душу в насекомое или
земляного червя, который вспахивал землю в подземном царстве. Души остальных
грешников подвергались другим наказаниям.
У ненцев существуют мифы и сказки о посещении того света живыми людьми.
Один из самых характерных рассказов такого рода принадлежит жителю ямальской
тундры Окотэтто Хону.
Однажды оленевод Лардю уснул крепким сном и увидел, что его окружили
странные люди. Они подняли его и понесли к пропасти. Лардю не смог
сопротивляться, так как его тело не слушалось. Бросили его с высокой сопки в
пропасть. Долго летел Лардю, пока не упал на дно. Он поднялся и пошел.
Впереди увидел речку. Перебравшись благополучно на другой берег, он встретил
двух духов. Один был черный, а другой светлый. Лардю спросил, кто они. Те
ответили: дух зла и дух добра. Взял Лардю их в товарищи. Пошли по широкой
дороге, ведущей на запад. На пути им встретился Вэнм'Вэсота. Вздрогнул
Лардю, но не подал виду, что на миг испугался. Вступил с ним в борьбу.
Три дня длилось сражение, и на четвертый день победил он чудище. Связал
его и понес вместе с духами в царство Нга. Вокруг Лардю стали летать тени
умерших. Чуть слышны были стоны, подобные легкому ветерку. Многих узнал
Лардю, но не смог с ними заговорить. Молчали они, да и не мог слышать их
Лардю. Не пришла его пора понимать речь духов подземного царства. Много
опасностей пришлось встретить Лардю, пока не достиг он края земли, где его
ждали Нум и Нга. С изумлением смотрел Лардю на Нума и Нга, которые мирно
беседовали. У трона Нума и Нга сидят судьи, рядом с ними - помощники.
Взглянули они на Лардю и обратились к духу добра и духу зла, чтоб