"Томас Эдвард Лоуренс. Семь столпов мудрости [H]" - читать интересную книгу автора

появились причина и желание карать, мы вписывали в историю
свои уроки орудийными залпами или же просто вырезали
непокорных, попавших нам под руку. Пустыня не приспособлена
для изощренных, медлительных судебных процессов, и там нет
тюрем, куда можно было бы посадить по приговору этих судов.

Разумеется, награды и удовольствия обрушивались на нас
столь же неожиданно, как неприятности, но по крайней мере
для меня они имели меньшее значение. Бедуинские тропы
тяжелы даже для тех, кто вырос в пустыне, а для иностранцев
просто ужасны: это настоящая смерть заживо. Когда приходил
конец какому-либо переходу или работе, у меня не оставалось
сил ни для того, чтобы записать свои ощущения, ни для того,
чтобы в редкие минуты досуга полюбоваться возвышенным
очарованием пустыни, порой нисходившим на нас в наших
странствиях. Красоты в моих заметках отступали перед
жестокостью. Мы, несомненно, больше радовались редким
мирным передышкам и возможности ни о чем не думать, но
сейчас мне вспоминаются скорее ярость сражений, смертельный
страх и роковые ошибки. Жизнь наша не сводилась к тому, что
вы прочли (есть и такое, о чем говорить хладнокровно просто
стыдно), но написал я о том, что в ней действительно было,
и о ней самой. Дай Бог, чтобы люди, читающие это
повествование, не пустились из ложного романтизма и страсти
к неведомому проституировать, на службе другому народу.

Тот, кто отдается в собственность иноземцам, уподобляется
йеху из свифтовского "Путешествия Гулливера", продавшему
свою душу тирану. Но человек -- не бессмысленная тварь. Он
может восстать против них, убеждая себя, что на него
возложена некая особая миссия; критиковать их, стремясь
превратить в нечто, чем без него, руководствуясь
собственными желаниями, они никогда не захотели бы стать.
Тогда он мобилизует весь свой прежний опыт, чтобы оторвать
их от родной среды. Или же, как случилось со мной,
подражает им во всем настолько естественно, что они в свою
очередь начинают подражать ему. И тогда, претендуя на место
в их среде, он отходит от своей собственной, но претензии
эти пусты и совершенно несостоятельны. Ни в том, ни в
другом случае он не волен сделать ничего стоящего, ничего
такого, что можно было бы по праву назвать его собственным
поступком (если, конечно, не думать об обращении в иную
веру), предоставляя им возможность на основании этого
молчаливого примера решать, что делать или как реагировать
на происходящее.

В моем случае попытка годами жить в арабском обличье,
вжиться в образ мыслей арабов стоила мне моего английского
"я" и позволила совершенно иными глазами увидеть Запад и
нормы его жизни. Мое представление о нем разрушилось без