"М.Ю.Лебединский. К вопросу об истории древнерусской народности" - читать интересную книгу автора

"Бесспорно, что земли вокруг Полоцка были заселены крив-
ичами. Длинные курганы Полоцкой земли идентичны таким же пам-
ятникам Смоленщины. Тождественны и круглые курганы с трупосо-
жжениями на этих территориях. Погребальный обряд полоцких
кривичей 11-13 вв. не отличается от ритуала смоленских криви-
чей. Как на Смоленщине, так и в Полоцкой земле распрстранены
одинаковые браслетообразные завязанные височные кольца. Тожд-
ественны и другие украшения в курганах этих территорий.
Таким образом, археологический материал не дает возмож-
ности считать полочан отдельной этнографической (племенной)
группой кривичей....Назывались они "полочанами" исключительно
по политико-географическим мотивам. Это - население, подвлас-
тное полоцким князьям, или жители Полоцкой земли. Какого -
либо этнографического рубежа между Смоленской и Полоцкой зем-
лями в 11-14 вв. не обнаруживается. И для смоленских кривичей
и для полочан характерен общий диалект, выявленный на основе
изучения письменных памятников 13-15 вв." (22, с.164-165)
Эта территория южнее водораздела Великой и Западной
Двины до славян занимали балтские племена, у которых ритуала
по выжиганию места под курган не наблюдалась и курганы по
длине не превышали 30 м.(22, с.49)
"В 8-9 вв. их территория (длинных курганов) заметно расш-
иряется и охватывает Полоцко-Витебское подвинье и Смоленское
поднепровье, т.е. значительную часть региона, прежде занятого
племенами - носителями тушемлинско - банцеровских древностей.
Здесь чаще всего происходил ритуал трупосожжения на кур-
гане и остатки пепла рассыпались по поверхности кургана, ко-
торые при раскопках относились к т.н. "пустым" курганам. Так
как после ритуала оставшийся пепел раздувался ветрами и смыв-
ался осадками - дождем, снегом и талыми водами. Такой ритуал
был более всего распространен на Смоленщине и в верховьях Во-
лги. Причем вокруг кургана распологались ритуальные ровики, в
которых во время трупосожжения также горели костры. По виду и
расположению курганы с ровиками очень походят на Перынское
святилище под Новгородом, имевшее также вид кургана.(22,с.50)
Кроме общего для всех кривических длинных курганов инв-
ентаря только на этой территории находят: "...предметы женск-
ого головного убора. Это элементы вайнаги - головного венчика
латгальского облика - и височные кольца. От вайнаг сохранил-
60
ись орнаментированные бронзовые бляшки и бронзовые спиральные
пронизки. Височные кольца представлены 2 типами - проволочные
кольца с заходящими пластинчатыми концами и кольца с пластин-
чатой расширенной нижней частью, к которой подвешивались тра-
пецевидные привески....
Только смоленско-полоцкую часть ареала длинных курганов
характеризуют проволочные биэсовидные украшения, полусфериче-
ские бляхи, металлические трапецевидные и грибовидные привес-
ки, привески ввиде птичек. Все они имеют многочисленные анал-
огии в балтских древностях более западных территорий. Это...