"М.Ю.Лебединский. К вопросу об истории древнерусской народности" - читать интересную книгу автора м.б. объяснено только тем, что местные балты приняли непосре-
дственное участие в генезисе населения, оставившего длинные курганы."(22, с.51-52) "Браслетообразные височные кольца с завязанными концами.... были этноопределяющими для смоленско - полоцких кривичей. Вне их летописного ареала такие височные кольца известны только в тех древнерусских областях, которые были освоены переселен- цами из Смоленской и Полоцкой земель.(22, с.158)(рис.7.с.92) В начале 8-го века коллектвные захоронения прекращаются и на смену длинным курганам приходят одиночные сопковидные курганы. Позже 9-го века захоронений в длинных курганах не найдено.(22, с.52) "В 9-м в. в области расселения смоленско-полоцких криви- чей длинные курганы сменяются круглыми (полусферическими), по внешнему виду не отличимыми от синхронных насыпей других вос- точно-славянских земель. Не все круглые курганы Полоцкой и Смоленской земель оставлены славянами...курганные насыпи дос- лавянского населения не образуют компактных групп, что было характерно для славян, а отстоят друг от друга на значитель- ные расстояния от 30-50 до 300-400 м."(22, с,159) "До конца 10 - начала 11 в. у кривичей господствовал об- ряд кремации умерших. Весь обряд погребения в круглых курган- ах не отличался от погребения в длинных курганах. Не отличае- тся и состав инвентаря. В 10-м в. в курганах появляются гонч- арные урны. В основном круглые курганы встречаются в местах оронений за их границами за счет освоения кривичами новых те- рриторий. В основном расширение ареала происходит в восточном и юго-восточном направлениях. Были освоены районы вплоть до южной границы Смоленщины, где они встречаются с радимичами и вятичами. Уже в 10 в. у кривичей появились первые трупоположения. В течении 50-80 лет проходил период смешанного погребального обряда. Встречаются курганы, где ниже распологается захороне- ние по обряду трупосожжения, а выше - трупоположения. Попада- ются и обратные случаи. Или даже трупосожжение проводилось не до конца. В первой четверти 11 в. обряд ингумации полностью вытеснил обряд трупосожжения."(22, с.162) Ритуал очищения земли под погребение огнем сохранялся 61 вплоть до 12 в., когда обряд этот становится необязательным, а потом и совсем отмирает. В 11-12 вв. господствует обряд трупоположения на матери- ке или на небольшой подсыпке. Сверху насыпается курган. В 12 в. для трупоположения выкапывались подкурганные прямоуго- льные ямы. Ориентировка тела - как правило - западная. В это время получают широкое распространение ритуальные кострища, следы которых выявляются под погребениями в основа- ниях курганов или на подсыпке высотой от 0,1-0,2 м. до полов- ины общей высоты насыпи. Отмечаются ритуальные костры в рови- |
|
|