"М.Ю.Лебединский. Статистический сравнительный анализ Программ и сборников рефератов трех философских форумов" - читать интересную книгу автора

29.23. Женщины и Философия | 1 | 1 | 0
| | |
30.27. Африканская философия | 1 | 1 | 0
31.28. Философия Латинской | | |
Америки | 1 | 1 | 0
| | |
32.30. Сравнительная философия| 1 | 3 | +2
| | |
33.32. Средневековая философия| 1 | 2 | +1
-----------------------|-----|-----|-------
| 12 | |
| 4%| |
34.33. История философии ново-| | |
го времени | - | 4 | +4
-----------------------|-----|-----|-----
Итого:| 334| 396 |+62
Не напечатано из заявки:| 22|
Впечатаны новые персоны:| 84

Но как ни старались правоверные марксисты вычеркивать ер-
итические философские плюралистические воззрения,но они, пра-
вда, в небольшом количестве, все-таки пробились в сборники
рефератов докладов русоязычных философов часто под нейтральн-
ыми или псевдо-марксистскими названиями, как это показано в
таблице 7.
При этом необходимо отметить, что большая часть реферат-
ов в графе "Единая философия" содержит не конкретные указания
о содержании подобной философии, а лишь подходы к ней - общие
соображения о том, что в настоящее время намечается необходи-
мость разработки таковой. Кроме того необходимо отметить нев-
озможность суммирования граф 4 и 10 таблицы 7 ввиду того, что
19
одни и те же философы могут с одной стороны выдвигать и обос-
новывать необходимость разработки в настоящее время Единой
философии, а с другой - быть монистом или плюралистом любого
вида. Поэтому и обобщение содержания этих граф будет вестись
по отдельности.

Тематическое распределение напечатанных рефератов русоязычных
докладов, сделанных на конгрессе
Таблица 1-7 шт
---------------------------------------------------------------------------
|Всего | в том числе:
|напеч-|----------------------------------------
Наименование |атано |Мон-|Плю-| в том числе: |ЕДИ-
секций |рефер-|исты|рал-|-----------------------|НАЯ.
|атов | |исты|Общие|Пол-| из них: |ФИЛ-
| | |все-|вопр-|исф-|------------|ОСО-
| | |го |осы |ерн.|2-ы|3-ы|4-ы |ФИЯ
----------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----