"М.Ю.Лебединский. От пращуров моих...(родословная)" - читать интересную книгу автора

когда покинув свои душные "углы", "койки" и казармы, рабочий
люд веселым муравейником высыпал на улицы и на целые версты
образовывал заторы, мешая движению паровичка,беспрерывно да-
вавшего звонки."(там же, с.131)
"Если выпадал выходной или праздничный день, то большин-
ство рабочих, доведенных ночными сменами(вдобавок к дневным)
до полного физического истощения, первую часть дня просто
спали. Затем многие шли в кабаки или пивные. Иногда участво-
вали в кулачных сражениях- "стенка на стенку", "улица на ул-
ицу....
К сожелению, пока историками еще мало изучено то незна-
чительное,что все-таки делалось в России для организации до-
суга рабочих....
В здании Обуховского завода и его столовой устраивались
бесплатные спектакли и танцы, вечера для рабочих, обучавших-
ся в вечерне-воскресной школе,концерты оркестра в 1896,1899,
1900 годах...на некоторых окраинах определенную роль в прос-
вещении рабочих играли библиотеки...
Особенно большую роль играла библиотека за Невской зас-
тавой, возле Фарфорового завода. Здесь также наряду с лега-
льными книгами хранились и широко распрастранялись марксист-
ские издания двумя библиотекаршами - социал-демократками.Бо-
лее того, когда у какого-либо кружка прерывалась связь с ре-
волюционным центром, ее восстанавливали чаще всего сотрудни-
ки библиотеки.
Большим авторитетом у рабочих Невской заставы пользова-
лась Смоленская читальня. Здесь работала замечательная библ-
иотекарша Анна Ивановна Чечурина-Мещерякова....
..... свое влияние на рабочих стремились распространить
не только революционеры. Не упускали их из виду фабриканты и
зводчики, правительство. Рассчитывая на охранительные идеи,
на традиционную покорность рабочих, на авторитет у них "царя
-батюшки", "хозяина-благодетеля", власти окружали окраинные
промышленные предприятия бесчисленными кабаками с экзотичес-
кими названиями, пивными, портерными, винными лавками и т.п.
заведениями. Рабочий народ на фабриках и заводах сознательно
и планомерно старались спаивать.
140
Особая роль отводилась религии.Церквами и часовнями бу-
квально пестрели улицы фабрично=заводских предместий Петерб-
урга. На предприятиях постоянно производили церковные сборы,
принудительно вычитали у рабочих деньги на новое строительс-
тво и ремонт культовых зданий, на проведение церковных праз-
дников. Священнослужители внушали рабочим идеи непротивления
хозяевам и властям, вообще покорности, долготерпения....
Своеобразным каналом воздействия на рабочих были разли-
чные "общества трезвости". В одном из таких "обществ", напр-
имер, за три рубля пользовавшийся большим доверием у охранки
священник мог любого рабочего записать в"книгу трезвенников"
и учинить над ним обряд, который "освящал" клятву вступивше-