"Ю.В.Лебедев. Литература. Учебное пособие для учащихся 10 класса средней школы в двух частях" - читать интересную книгу автора

отношениях идет скучная проза, когда Обломова посылают то за двойными
звездами, то за театральными билетами, и он, кряхтя, несет иго романа.
Нужен был какой-нибудь вздор, чтобы оборвать эти совсем утончившиеся
нити".
Головной, рассудочно-экспериментальной любви Ольги противопоставлена
душевно-сердечная, не управляемая никакой внешней идеей любовь Агафьи
Матвеевны Пшеницыной. Под уютным кровом ее дома находит Обломов желанное
успокоение.
Достоинство Ильи Ильича заключается в том, что он лишен самодовольства
и сознает свое душевное падение: "Начал гаснуть я над писанием бумаг в
канцелярии; гаснул потом, вычитывая в книгах истины, с которыми не знал, что
делать в жизни, гаснул с приятелями, слушая толки, сплетни,
передразниванье... Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится, а
лучшего я ничего не знал, не видал, никто не указал мне его... да, я
дряблый, ветхий, (*36) изношенный кафтан, но не от климата, не от трудов, а
от того, что двенадцать лет во мне был заперт свет, который искал выхода, но
только жег свою тюрьму, не вырвался на волю и угас".
Когда Ольга в сцене последнего свидания заявляет Обломову, что она
любила в нем то, на что указал ей Штольц, и упрекает Илью Ильича в голубиной
кроткости и нежности, у Обломова подкашиваются ноги. "Он в ответ улыбнулся
как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его
наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды;
потухший взгляд его ясно говорил: "Да, я скуден, жалок, нищ... бейте, бейте
меня!.."
"Отчего его пассивность не производит на нас ни впечатления горечи, ни
впечатления стыда? - задавал вопрос тонко чувствовавший Обломова И. Ф.
Анненский и отвечал на него так.- Посмотрите, что противопоставляется
обломовской лени: карьера, светская суета, мелкое сутяжничество или
культурно-коммерческая деятельность Штольца. Не чувствуется ли в обломовском
халате и диване отрицание всех этих попыток разрешить вопрос о жизни?"
В финале романа угасает не только Обломов. Окруженная мещанским
комфортом, Ольга начинает все чаще испытывать острые приступы грусти и
тоски. Ее тревожат вечные вопросы о смысле жизни, о цели человеческого
существования. И что же говорит ей в ответ на все тревоги бескрылый Штольц?
"Мы не титаны с тобой... мы не пойдем с Манфредами и Фаустами на дерзкую
борьбу с мятежными вопросами, не примем их вызова, склоним головы и смиренно
переживем трудную минуту..." Перед нами, в сущности, самый худший вариант
обломовщины, потому что у Штольца она тупая и самодовольная.
Историко-философский смысл романа. В конфликте Обломова со Штольцем за
социальными и нравственными проблемами просвечивает еще и другой,
историко-философский смысл. Печально-смешной Обломов бросает в романе вызов
современной цивилизации с ее идеей исторического прогресса. "И сама
история,- говорит он,- только в тоску повергает: учишь, читаешь, что вот-де
настала година бедствий, несчастлив человек; вот собирается с силами,
работает, гомозится, страшно терпит и трудится, все готовит ясные дни. Вот
настали они - тут бы хоть сама история отдохнула: нет, опять появились тучи,
опять здание рухнуло, опять работать, гомозиться... Не остановятся ясные
дни, бегут - и все течет жизнь, все течет, все ломка да ломка".
(*37) Обломов готов выйти из суетного круга истории. Он мечтает о том,
чтобы люди угомонились наконец и успокоились, бросили погоню за призрачным