"Чарльз Уэбстер Ледбитер. Реальность астрального плана" - читать интересную книгу автора

"астральный план", а не "камалока", который часто применяется в качестве
санскритского эквивалента. Я избегаю этого, поскольку не уверен, что это
эквивалент, так как думаю, что определяя ее как место желаний, вы
практически полностью подразумеваете лишь низшее желание, и это сделало бы
термин более ограниченным, чем астральный план. Я считаю, что ваш термин
"бхуварлока" значительно ближе ему соответствует, но без исчерпывающего
изучения упоминаний о ней я не решаюсь применять даже его. Подход индийцев к
этому предмету и подход их книг в некотором роде противоположен нашему. Они
всегда спускаются к нему как бы сверху, и их великие риши, составляя весь
план вселенной, говорят со спокойной уверенностью знания - "так должно
быть".
Мы же, с другой стороны, подходим к предмету снизу, снова и снова
терпеливо фиксируя факт за фактом, решаясь делать выводы только после
сравнения результатов различных часто повторяемых опытов и наблюдений. Но,
как я думаю, интересный для вас, индийцев, момент заключается в том, что
хотя эти исследования ведутся из столь отличного направления, их результаты
в точности согласуются с утверждениями ваших древних книг, давая таким
образом подтверждение религиозных учений, которое должно особо привлекать
молодое поколение, поскольку следует той самой линии, по которой
тренировалось его мышление - линии научного исследования. Другой интересный
момент, связанный с наблюдениями изучающих теософию, состоит в том, что они,
как я думаю, сообщают несколько больше подробностей, чем писания, и так
упорядочивают факты, что связь между ними становится ясно видна.
Если бы меня попросили научить кого-либо всему, что я знаю об
астральном плане, то думаю, что первое, что я должен был бы ему сказать, это
то, что он должен уразуметь полную его реальность. Для индийца это должно
быть легче, чем для западной публики. Постарайтесь осознать, что это другое
состояние существования столь же реально (или столь же нереально), как наше
нынешнее. Есть философы, которые скажут, что все существование - иллюзия,
что мы сами нереальны, и я заблуждаюсь, думая, что говорю, а вы
галлюцинируете, думая, что слушаете; но как бы то ни было, пока мы живем на
физическом плане, нам приходится действовать так, как будто мы реальны, и в
точности то же приложимо и к астральному плану. Если физический мир - не
более, чем иллюзия, то то же будет верно и относительно астрального; но если
у мира, в котором мы теперь живем, есть какая-то доля реальности, то той же
мерой реальности обладает также и астральный план. Помните, что я не имею в
виду постоянства какого-либо из них. Если вы спросите, постоянен ли
физический план, я отвечу - нет, материя же, из которого он состоит,
постоянна, но не обязательно в этой форме. Вся физическая материя может
стать астральной, вся астральная - ментальной, и возможно, это способ,
которым Высшее возвращает все в себя. Когда ученый сможет исследовать атом
физического плана, как он уже был исследован при помощи ясновидения, он
обнаружит, что это не более чем вихревой центр, удерживаемый в своей
спиральной форме просто протекающей через него силой - подобно маленькому
вращающемуся столбу пыли и листьев, удерживаемых ветром, циркулирующим через
него, который вы можете наблюдать на углу улицы. Сам атом, стоящий за всей
физической материей - не более чем упорядоченное скопление астральных
атомов, и если логосу нашей системы заблагорассудится вывести свою силу,
весь физический мир сразу же впадет в то, что для нас будет
непроявленностью. Это показывает отношение астрального плана к физическому;