"Иеромонах Пантелеймон(Ледин). Козни бесовские " - читать интересную книгу автора

несоблюдение поста...
Не буду говорить, чем современный человек питается. Об этом пишут
медики, я же хотел бы обратить внимание болящих на то, чего им нельзя
употреблять. Особенно, если они больны духовно и в них живет бес.
Придется отказаться от мяса, оно усиливает беса.
То же самое касается конфет, шоколада и кофе.
Запрещается употребление вина крепостью более 16°, желательно вообще от
него отказаться. Для тех, кто страдает пристрастием к вину, вопрос об
употреблении его отпадает. Ответ однозначный - нельзя!
Торты, мороженое, жвачка, пепси, кока-кола и прочие газированные
напитки также под запретом.
Придется обойтись и без острых соусов иностранного производства.
Советую меньше употреблять белого хлеба, картофеля, печенья. Особенно
тем, у кого опухоль груди, киста, полипы. Нежелательно употребление
взрослыми молока, особенно коровьего. Лучше простокваша, кефир, сыр.
И конечно, не забывать о главном - о посте духовном. Приходится об этом
напоминать, потому что если над ограничениями в питании больные худо-бедно
все-таки работают, то духовные требования чаще всего выпадают из поля их
зрения.
Что же включает в себя духовный пост, из чего он состоит?
Первое - это сдерживание своего языка. Человек, достигший совершенства,
по мысли преподобного Силуана Афонского, говорит только то, что велит ему
Бог. Нам же важно хотя бы избегать осуждения, пустословия, обсуждения
мирских событий. Во время поста нельзя ходить в гости, праздновать дни
рождения с неверующими, не соблюдающими пост. То же касается похорон и
поминок.
Второе - бережение глаз, зрения. Для этого во время поста надо меньше
ходить по улицам, базарам, общественным местам, воздерживаться от
разглядывания кого- и чего-либо.
Третье. Ум наш должен больше заниматься богомыслием, особенно
размышлениями о временности земной жизни и адских муках, о страданиях за нас
Христа.

ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН

Не могу не рассказать о водосвятных молебнах, которые мы переняли у
одного опытного в духовной жизни священника. Во время таких молебнов вода
приготавливается специально для больных, одержимых духами злобы, для
освящения "неспокойных" квартир, окропления домов и полей очародеянных и под
обованием (волшебным действием) пребывающих. Она обладает особыми
целительными свойствами. Почему? Попытаюсь объяснить.
Во-первых, вода берется не из-под крана, а из источников целебных,
которые проверены нами по действию своему на больных. Замечено, что одни
бесы не любят один источник, другие - другой. У каждого источника как бы
свой характер. Верующие это хорошо знают. Этот источник - глазной, тот -
помогает от кожных заболеваний. В Никандровой пустыни пять источников и все
разные. Два источника, названные в честь апостолов Петра и Павла, находятся
в трех метрах друг от друга, а вода различна по цвету и вкусу! Поэтому,
смешивая воду из разных источников, мы тем самым усиливаем ее действие.
Источников, слава Богу, у нас хватает. Многие из них удивительны.