"Иеромонах Пантелеймон(Ледин). Козни бесовские " - читать интересную книгу автора Прежде чем присесть на диван, я, как обычно, перекрестил его.
Неожиданно нечистый дух, находившийся в сидящей в этой же комнате одержимой, сказал: - Ишь ты! Не хочет на беса сесть! - А что бы было? - удивился я. - Увидел бы, что, - отвечал тот. - Полезли бы в голову худые мысли, желания... О чрезмерной откровенности Случилось, что к одной верующей, едва она возвратилась из храма, пришла в гости знакомая, одержимая злым духом. Хозяйка отворила дверь: "А! Заходи-заходи... А я вот только что со службы пришла; причастилась и сейчас читаю благодарственные молитвы". Через некоторое время бес вспомнил этот случай: "Ну надо же! Ничего не держится за зубами! Все выбалтывают!" О душе, ванне и бане Услаждение и покой тела без нужды есть грех. В подтверждение расскажу случай. Приходит однажды бесноватый и говорит: - Душ нами придуман. - Как вами? Это для очищения тела от грязи. - Они делают это не ради нужды, а для услаждения. Так же и в ванне моются, и в бане парятся - все для услаждения. А когда болящего некоторое время спустя пригласили присесть на мягкую О запретных книгах Навестив духовно болящую, я застал ее за переписыванием одного из запрещенных Церковью религиозных романов, наподобие "Потерянного и возвращенного рая". Когда я ей объяснил, что читать его грешно, бес ее устами воскликнул: "Это я ей внушил!" Праздник приближается... - Скоро праздник Петра и Павла! - радовался бес. - Что это ты радуешься праздникам Божиим? - спросил я его. - А я на праздник в лес пойду, за грибами, за ягодами! Потом пойду на базар, продавать. Кто купит да не перекрестив съест, - вот я и войду в него, если Бог попустит! "Хочу яблок..." К нам часто ездила одна одержимая, бес которой орал: "Что вы меня все капустой травите? Колбасы хочу! Мяса хочу!" Каково же было наше удивление, когда незадолго до праздника Преображения, в то время, когда Церковь еще не благословляет употреблять в пищу яблоки нового урожая, бес закричал: "Не хочу колбасы! Хочу яблок!" Исповедь исповеди рознь |
|
|