"Линда Ли. Путь бойца: Правдивая история о Брюсе Ли " - читать интересную книгу автора

будет воспроизводить свои заученные классические танцы. Классические методы,
я считаю, это форма своего рода паралича, омертвение того, что когда-то было
живым и подвижным. Люди, практикующие классику, лишь слепо повторяют из раза
в раз всю ту рутину, все эти трюки и фокусы, которые уводят их в никуда". Он
охарактеризовал такую систему преподавания как "организованное
околпачивание" и, критикуя классическое кунг-фу, подчеркнул, что лишь в
простоте и направленности лежит путь к успеху. [Для меня, - сказал Брюс
журналисту, - весь этот маскарад нефункционален]. Один японец, обладатель
черного пояса, присутствующий на одной яз ранних демонстраций Брюса,
оскорбился высказанными им идеями и вызвал его на поединок. Брюс старался
объяснить ему, что его персонально он ничем не хотел обидеть: Он не
собирался никого дискредитировать, а лишь пытался объяснить свои методы. Но
японец упрямо стоял на своем, и Брюс вынужден был принять вызов.
Они в сопровождении толпы возбужденных зрителей пошли в ближайший спортивный
зал. Схватка была короткой и показательной. Японец атаковал Брюса ногой,
Брюс, применяя блоки стиля Винг Чун, защитился. Применяя прямые удары
руками, Брюс принудил своего противника отступить за белую линию, затем сбил
его на пол и закончил свою атаку ударом ноги в глаз. На все это ушло 11
секунд. Мастер черного пояса был ужасно поражен случившимся, но, правильно
оценив схватку, стал одним из самых близких друзей Брюса и его почитателей.
Как однажды сказал Боб Уолл, инструктор каратэ (0'Хара в фильме "Остров
Дракона"), - "Единственная вещь, которую я ненавижу в Брюсе, - его
способность делать то, о чем он говорит". Таки Кимура к этому добавляет:
[Многие Относятся к его заявлениям с сарказмом, но стоит им только увидеть
его в действии, как они тут же хотят к нему присоединиться]. Однако, пытаясь
объяснить своим ученикам то, чего он хотел от них добиться, Брюс часто
натыкался на непонимание. [Моих знаний техники кунг-фу совершенно
недостаточно, чтобы сделать из ученика мастера своего дела, если он не
проникся внутренним духом этого искусства]. В свою очередь, внутреннее
содержание станет доступно ученику в том случае, если его разум будет
находиться в полной гармонии с окружающим миром. А это возможно, только
когда он достигнет состояния, которое в Таоизме призывает не вмешиваться в
ход вещей своим сознанием, и основано оно на сохранении абсолютной
подвижности (восприимчивости) разума, что возможно лишь в том случае, если
мозг будет совершенно свободен от интеллектуальных сомнений и волнений.
Я верю в то, что каждый человек способен настроить себя на достижение
поставленной цели, если он соединит свои помыслы с определенностью цели,
упорством и жгучим желанием реализовать то, что задумал". В своем
преподавании Брюс любил обращаться к философским высказываниям, большинство
из которых он применял не только в бою, но и в повседневной жизни:

Не будь напряжен, но будь начеку;
не думай, но и не спи.
Не застывай, будь подвижен и гибок.


[Жесткая] школа основное внимание уделяет скорости, координации движений
физической мощи, представители ее любят демонстрировать свою мощь, ломая
кирпичи и камни голыми руками, они в состоянии в считанные секунды
разделаться с несколькими противниками. Эта [жесткая] школа уделяет основное