"Линда Ли. Путь бойца: Правдивая история о Брюсе Ли " - читать интересную книгу автора

это не простая задача...]
Для правильного выполнения техники кунг-фу необходимо, чтобы за физическим
расслаблением последовало бы психическое расслабление, другими словами,
чтобы мозг был не только пластичен, но и свободен.
Для того чтобы достичь такого состояния, человек, практикующий кунг-фу,
должен оставаться уравновешенным и невозмутимым и освоить принцип
[бездеятельности, бездумности мозга] ...это не пустой мозг, в котором
отсутствуют все эмоция, а просто спокойное и уравновешенное состояние мозга.
И, хотя спокойствие и уравновешенность важны, однако основной составной
частью принципа [бездумности мозга] является принцип [отсутствия фиксации
внимания]. У человека, практикующего кунг-фу, мозг действует подобно
зеркалу - зеркало ни на чем не фиксирует свой внутренний взор, оно ничему не
противится, оно принимает, но не удерживает.
Пусть мозг думает о том, о чем желает, без волевого вмешательства в его
деятельность со стороны его владельца. И до тех пор, пока мозг думает, о чем
хочет, не будет нужно прикладывать абсолютно никаких усилий для того, чтобы
он был свободен. Нет необходимости стараться что-либо делать, так как, чтобы
ни проходило миг за мигом перед его внутренним взором, все будет им
воспринято... Такой мозг невосприимчив к эмоциональному воздействию.
[Бездумность] использует мозг целиком подобно тому, как мы используем глаза,
когда рассматриваем различные объекты, не прикладывая специальных усилий для
остановки взгляда на каком-то конкретном объекте... Следовательно,
концентрация внимания в кунг-фу не означает ограничение внимания жесткими
рамками рассмотрения одного отдельного объекта, а означает лишь спокойную и
мгновенную констатацию того, что происходит в данный момент в данном месте.


Такая концентрация внимания может быть проиллюстрирована поведением
зрителей, наблюдающих за футбольным матчем; вместо того, чтобы сосредоточить
внимание на игроке, владеющим мячом, зрители воспринимают целиком все
футбольное поле. Похожим образом мозг кунг-фуиста сосредоточен, но не
задерживается на восприятии какой-то одной отдельной части своего оппонента.
И это становится особенно показательным, когда кунг-фуист имеет дело с
несколькими противниками. Так, например, предположим, что его атаковали
десять человек, каждый из которых последовательно пытается уложить его.
Избавившись от одного; он, не позволяя своему мозгу ни на ком [задержаться],
начинает взаимодействовать со следующим противником. И, сколь быстро, удары
бы ни следовали один за другим, он не оставляет и доли секунды, чтобы
совершить какое-либо ответное действие в промежутки между ними. Таким
образом, будет успешно покончено поочередно с каждым из нападавших... Мысль
течет подобно воде, которая наполняет пруд и постоянно готова вылиться из
него обратно.
Во время спарринга кунг-фуист учится забывать о себе самом, он учится
следовать за движением своего оппонента, при этом, сохраняя свой мозг
свободным, с тем, чтобы контратаковать своего противника без лишних
размышлений. Он освобождает себя от всех интеллектуальных сомнений, от
психических напряжений и выбирает для себя пластичную манеру действия. В его
действиях полностью отсутствует элемент заданности, он позволяет своему
мозгу действовать спонтанно, раскованно. Но как только течение его мыслей
застопорится, мгновенно будет нарушена рациональность его движений, и в ту