"Все та же старая история: Корни антиирландского расизма" - читать интересную книгу автора (Кертис Лиз)По ту сторону ПэйлаПопытка норманнов завоевать Ирландию и установить там феодализм была менее успешной, чем их действия в Англии. Подчинить кельтов оказалось сложнее, по сравнению с более организованным и менее подвижным обществом англо-саксов, а, кроме того, процессу препятствовали большие расстояния. Несмотря даже на то, что некоторые кельтские правители приняли власть короля Генриха, от кельтских обычаев никто не отказался и дань платить не стал. Норманны не были расистами — в современном понимании этого слова — поэтому значительная часть колонистов была быстро ассимилирована местным населением, а норманнская знать при этом приобрела статус кельтских вождей. Область, полностью контролируемая англичанами, располагалась вокруг Дублина и носила название «Пэйл». В зависимости от исторического периода Пэйл сильно изменялся в размерах. Само слово «pale» означает «граница», а фраза «beyond the Pale» (букв. «за пределами Пэйла» — прим. перев.) вошла в английский язык как «нечто варварское» и «социально неприемлемое». К 1250-му году англо-норманны контролировали уже около трех четвертей Ирландии — и с этого времени их власть начинает постепенно угасать. Ирландцы, в союзе с ассимилированными норманнами, яростно сражались, отвоевывая свои территории. К четырнадцатому веку норманны, жившие за пределами Пэйла, настолько слились с местным ирландским населением, что англичанам, дабы остановить этот процесс, пришлось создать особый свод законов, носивших явный оттенок апартеида. Килкеннийский статут 1366 года запрещал браки между англо-норманнами и ирландцами, прием лиц ирландского происхождения в принадлежащие англичанам духовные учреждения, не позволял поселенцам слушать местных певцов и сказителей, а также перенимать ирландское платье и традиции, как, например, хёрлинг (hurling — спортивная игра. — прим. перев.). И все же эти законы не возымели особого действия на общем фоне активного сопротивления кельтов. Ирландцы — за исключением тех, кому завоевание было выгодно — физически и идеологически противостояли англо-норманнам, отказываясь воспринимать чуждые власть и традиции. В четырнадцатом веке, например, ирландская знать сетовала папе Иоанну XXII на сложившуюся ситуацию: «Ирландцы потеряли, а не выиграли от вмешательства англичан, которые лишили их древних письменных законов.» |
||
|