"К.Н.Леонтьев. Сфакиот " - читать интересную книгу автора

брату моему и детям их долго жить и состареться... А мне что? Сама ты пойми,
прошу я тебя!..
Да! Мы вдвоем с братом Христо, безбородые мальчишки, головы безумные и
отчаянные, все это сделали...
Стой же, вот как это было.
Коста Ампелас приезжал не раз, говорю я, по приказанию нового паши в
город, об этих делах рассуждать. Новый паша его хорошо принимал. И хотя в
город людей из сел обыкновенно с оружием не пускают, но нам прощали это, и
мы красовались.
Паша этот был тот самый Халиль-паша, который и теперь у нас управляет.
Но теперь им очень недовольны стали; а тогда, сначала, у него не слишком
дурно пошло. И первое дело, что он был обучен во Франции, учился там
медицине. Стал султанским доктором, а после уж и пашой его сделали. Нашим
простым греческим языком он говорил лучше нас с тобой. В обращении с людьми
он был прост и все знать хотел; он обо всем расспрашивал, и сначала, приехав
к нам в Крит, все как будто облегчить старался и никого не искал притеснить.
У одного из наших греков в лавке, например, все картинки висели, все
наши эллинские геройства 21-го года. На одной Мавромихали, по-майносски
одетый, турок пикой колет, глаза ужасные раскрыл. Тут бедного дьяка
(Господи, прости его душу!) два крепких турка схватили и вязать хотят, чтоб
изжарить живого. А еще на третьей сам Маврокордато, в очках и с длинными
волосами и во франкском платье, с большою бумагой в руке, на городской стене
стоит, город защищает. А еще на одной картинке, побольше других, Рига
Фереос, который стихи писал, знаешь:

До коих пор, о, паликары!
До коих пор в горах, в лесах...

и Коране, который грамматику сделал, нагую женщину с земли подымают
(жирная такая, и вся в ранах). Это Эллада освобождается. Рига Фереос и сам
толстый, в широкой одежде, стоит, точно монах; а Кораис худенький,
худенький, согнулся, как будто ему трудно такую толстую поднять, и одет он в
такую франкскую веладу[5], какую консула и другие великие европейцы на балы
надевают. Паша раз ехал мимо его лавки верхом, слез с коня и вошел к нему в
лавку. Человек испугался, а паша купил у него несколько вещей, посмотрел на
стенки и говорит: "У тебя много картин! Нейдет только так их открыто
держать, спрячь их себе в дом!" И больше ничего не сказал и ничего человеку
не сделал. Вот он каким справедливым притворялся. Очень хитрый человек и
очень образованный. Во все мешался сам.
Раз тоже верхом за город ехал, и бросились пастушьи собаки на его
лошадь и испугали ее. А пастухи не успели удержать собак, которые были
ужасно злы и рвали многих. Паша подозвал пастуха, сошел с лошади и сказал
ему: "Если твои собаки на меня бросились так, то что же они могут сделать с
пешим и бедным человеком? Разве, ты держишь их, чтобы за прохожими
охотиться? Поди сюда поближе!" И сам снизошел дать пастуху три пощечины.
Другой раз пешком пошел и увидал, что турок конный по сельскому засеянному
пшеницей полю едет. Остановил и в тюрьму его: хлеб не топчи.
Я хвалю этого человека, хотя он и турок; но мы, христиане, должны
помнить, что все это хитрость!
Ну, хорошо! Коста Ампелас к нему ездит. Халиль-па-ша его принимает с