"Николай Семенович Лесков. Специалисты по женской части" - читать интересную книгу автора

мы видели и многих и поднесь видим бесплатными учительницами в народных
школах? Не они ли первые сделали шаг к той простой жизни, где жена живет
настоящею помощницею мужу и, вместо прежнего брандахлыстничанья да
бесконечных концертов на своем красноречии, становится за мужнин прилавок,
за его конторку? Они ли перестали стыдиться забот о семейном обеде и
гордиться исполнением своего материнского долга?.. Все это сделали они, наши
лучшие женщины нашего времени, чудом единым, единою благостью великого Бога
земли русской, в одно поколение сбросившие с себя целый хлам вековых
предрассудков и в то же время не заставившие ни ближних, ни присных своих
пожалеть о принадлежащей им свободе. Что же еще могли сделать эти женщины в
каких-нибудь десять лет своего действования? Не в том ли великие вины их,
что они не увлеклися табунною жизнью коммун и не учили пятилетних дочерей
своих, в видах порабощения стыда, читать публично с подходящими
телодвижениями "Неземные создания", как это делали нигилистки?
Нет! Поклон им до земли от всего, что любит Россию и что любит
человечество, а не осуждение за то, что они не сделали больше и не сбежали в
расплывшуюся после годового существования Знаменскую и тому подобные
петербургские коммуны.
Нам добрые жены и добрые матери нужны. В них нуждается Россия более,
чем в гениальных министрах и генералах. Наша страна такова, что она семьею
крепка; наши нравы таковы, что мы чтим в женщине более всего хорошую
семьянку, и от этого идеала наш истинный русский человек не отступится. Наш
русский человек знает, что ему не благо быть одному, а находясь в общении с
женщиною, которая ему нужна только на минуту, он считает себя с нею одиноким
и ищет подруги довечной. Счастливая семья есть ближаший и законнейший из
идеалов русского человека. Что же касается до женского труда, то мы сказали
уже, что мы нимало не враждебно смотрели на женский труд; напротив, мы
утверждаем, что в наше время есть прямая обязанность каждого умного отца и
каждой умной матери употреблять все усилия, чтобы девушки взрастали,
воспитываясь как можно солиднее. Мы видим полную необходимость, чтобы черный
день, от которого ни один человек на свете заручиться не может, не застал со
временем вырастающую девушку, как библейский жених застал деву юродивую с
светильником, не увлажненным светящим елеем, и хотим, чтобы страшный стук
этого черного дня в ее девическую дверь поднял ее на ноги во всеоружии девы
мудрой, имеющей в руке своей неугасаемый светильник, ободряющий ум и
укрепляющий руку. Но мы не можем признать специализированье женщин первою и
главною заботою в их воспитании, и этими словами мы не высказываем ничего
преступнее того, что было очень недавно высказано о воспитании мужском. Мы
вспоминаем то слово, от которого из конца в конец России встрепенулись долго
спавшие русские умы: мы напоминаем слово о воспитании Н. И. Пирогова, столь
мальчишески обруганного в "Современнике" г. Добролюбовым. Пирогов давал нам
совет в воспитании сыновей наших заботиться прежде всего о том, чтобы из них
выходили люди, а потом предоставлять им право делать себя специалистами. Мы
думаем, что тоже самое должно быть применяемо и к воспитанию наших дочерей:
прежде прямые, честные, любящие и серьезные женщины, а потом пусть каждая из
них, с ясно просвещенным умом и живо прочувствованными симпатиями, избирает
себе любую дорогу.
Нас разные специалисты по женской части упрекают в равнодушии к так
называемому ими женскому вопросу. Справедливость заставляет сказать, что в
упреках этих есть своя доля правды. Мы, то есть все люди нашей скромной