"Леонид Левит. Счастье от ума " - читать интересную книгу автора

процент психически больных в 6-10 раз выше среднего по стране. Так что
увлечение мистикой идет рука об руку с психическими "вывихами" разной
степени тяжести.
Подавление разума новичка начинается с первых минут нахождения в секте.
Его "бомбардируют любовью" - всячески показывают, как его ценят и уважают.
Не стоит развешивать уши и вестись на это: идет стандартная обработка вновь
прибывшего более опытными сектантами, получившими задание от руководителя.
Каждый потенциальный ученик на этой стадии "обольщения" находится в центре
всеобщего внимания и ощущает себя очень важной персоной. Новичку льстят, все
время делают комплименты, аплодируют, одним словом - всячески очаровывают.
Очень похоже на свадьбу и последующий медовый месяц. Цель - эмоционально
привязать человека к "таким хорошим и счастливым людям". В секте для тебя
все братья, все друзья, а вскоре появляется и "родитель". Это гуру,
руководитель, который "знает ответы" на все твои вопросы. Именно он должен
стать для тебя "спасителем" и "носителем истины". Ведь в секте от тебя будут
добиваться большего доверия к гуру, чем к самому себе. Руководитель для
сектантов - личное живое "божество", которое в силу этого может возбуждать
даже более сильные чувства, чем христианский бог, чье присутствие никак
физически не ощущается.
Фактически любому гуру для оправдания своей позиции нельзя становиться
на рациональную точку зрения обычного опытного специалиста, которую можно
выразить так: "У меня есть большой опыт, я много знаю, но все же иногда
ошибаюсь" (что свойственно всем живым людям). Нет, гуру провозглашает нечто
иное, сверхчеловеческое (а потому лживое): "Я знаю все, я совершенен и
никогда не ошибаюсь". Тем самым он становится авторитетом номер один для
членов секты, и те верят, что гуру не подвержен обычным человеческим
слабостям и страстям, а значит и человеческие законы - не для него. Так
сильна иррациональная вера в "чудо", что психически неустойчивые люди готовы
сотворить идеал из любого шарлатана, капитулировать перед его "величием", а
затем прилагать огромные усилия, чтобы продолжать верить в его чистоту и
божественность.
Возможно, одна из целей члена секты - сотворить из ее руководителя
идеал, чтобы затем на него равняться. Ведь гуру не имеет права на ошибку
(впрочем, ошибки объяснят кознями врагов). Вера, что некий человек может
быть свободен от присущих человеку слабостей, заставляет пассивную личность
творить себе все новых кумиров вместо того, чтобы совершенствоваться самому
или просто наслаждаться жизнью.
Исключительность руководителя секты подразумевает, что все его
поступки, даже самые дикие, регламентируются некими тайными эзотерическими
законами, недоступными для простых смертных. Принять иную, более
рациональную точку зрения (например, что гуру стремится к наживе или просто
является психически больным человеком) означало бы почувствовать досаду и
гнев от осознания того, что тебя обманули. Поэтому сектанты верят, что все
поступки руководителя должны быть оправданы. Например, гуру толстый и
больной. Это потому, что он слишком добр, чтобы отвергать дары своих
учеников. Гуру избил до полусмерти одного из членов секты. Он сделал это не
из-за злобы, а по необходимости, как заботливый отец. Гуру занимается сексом
с молодыми ученицами и учениками. Тем самым он передает им частичку своей
божественной энергии, учит достижению нирваны... И так далее.
Пожалуй, главное заблуждение, в котором пребывают сектанты - это