"Анри Лот. Туареги Ахаггара " - читать интересную книгу автора

карфагенских или других кораблях в очень давнее время.

Отметим, что туареги владеют еще и "языком пальцев", чем-то вроде
тайной передачи информации с помощью воспроизведения знаков тифинага на
ладони собеседника, обычно втайне от присутствующих. Они "пишутся" один за
другим, и собеседник в знак того, что он понял, отвечает пожатием руки. Эта
система, обычно применяемая при довольно фривольных обстоятельствах, иногда
используется и для вполне серьезных целей.

Лингвистические познания туарегов Ахаггара довольно обширны.
Значительная часть мужского населения понимает арабский язык, даже если и не
говорит на нем, а некоторые могут по-арабски писать. Многие понимают язык
народа хауса - результат поездок на юг Аира, и в частности в Дамергу, где
обменивают соль на просо. Кое-кто знает сонгайский язык, но, поскольку
туареги все реже ходят теперь по дороге на Гао, таких людей осталось
немного. В 1950 году только несколько туарегов начали приобщаться к
французскому языку; после провозглашения независимости их стало больше.

"Языка барабана" у туарегов нет, если не считать условных ударов по
тоболу (барабану), когда надо созвать мужчин на войну или на большое
собрание.

Туареги пользуются десятичной цифровой системой. Иногда они употребляют
палочки-памятки, делая на них небольшие зарубки, чтобы запомнить
какие-нибудь нужные цифры.

Устное творчество

Устное творчество туарегов Ахаггара открыл для нас в основном отец де
Фуко, который собрал, записал и перевел множество стихов, басен, пословиц и
прозаических текстов. Устное творчество туарегов чрезвычайно богато и
свидетельствует о необыкновенно развитом поэтическом чувстве этого народа.

Самые излюбленные темы - война и любовь, но их не оставляют
равнодушными и красота гор, и ночная тишина, и шум ветра, и грациозные
газели, и даже маленькая черно-белая птичка мула-мула (каменка), которая
безбоязненно селится вблизи туарегских становищ.

Когда отправляешься в путь в сопровождении такого закутанного в
покрывало человека, скоро замечаешь, как действует на него дорога: он
начинает петь, и не только чтобы скоротать время. Чувствительная душа
туарега попадает под очарование величественной пустыни. В зависимости от
настроения туарег пост о заботах и радостях, о надеждах, о страстном желании
встретить женщину своей мечты, о горестях неразделенной любви и о
достоинствах своего неразлучного мехари, он воспевает очарование гор,
покинутых им на время. Особенно ярко пристрастие туарегов к поэзии, музыке и
пению проявляется по вечерам у костра, когда собираются все жители
становища: они могут проводить ночи напролет вокруг огня, слушая сочинения
друг друга.