"Анри Лот. Туареги Ахаггара " - читать интересную книгу автора

Так, аменокаль Юнес унаследовал власть от отца Мохаммеда эль-Хира, а
аменокаль Ахитарель - от двоюродного брата эль-Хадж Ахмеда, хотя тот имел
более близких родственников. Преемником аменокаля Ахамука стал его
троюродный брат Меслах, хотя у него имелся двоюродный брат (сын сестры
бывшего аменокаля Мусы аг Амастана), которого отстранили от власти по
причине недееспособности.

Последний аменокаль Ахаггара Баи аг Ахамук умер 1977 году. После
образования Алжирской Народной Демократической Республики в 1962 году этот
титул и функции были упразднены.

У тенгерегифов вожди избираются по очереди из двух боковых ветвей,
ведущих свое начало от одного вождя - Ихмеда, так что избранный аменокаль
никогда не может иметь в качестве прямого наследника родного брата, а лишь
двоюродного или троюродного, выбор которого необязательно делается по
принципу матрилинейного родства. Как и у ахаггаров, назначение аменокаля у
тенгерегифов подлежит одобрению собрания знатных людей племени.

У иуллеммеденов после аменокаля Ур Ильмета (1650-1715) из четырнадцати
сменившихся вождей отмечено шесть случаев преемственности власти от отца к
сыну, два - от брата к брату, два - от дяди к племяннику и два - от
двоюродного дяди к двоюродно-, му племяннику. Матрилинейный принцип, таким
образом, не был соблюден; напротив, по традиции, существующей у
иуллеммеденов, при выборах аменокаля Ур Ильмета, предка-эпонима племени,
отец которого был арабом, тадемакеты сражались друг с другом из-за
определения правонаследования, и верх одержала "партия" Ур Ильмета,
патрилинейного кандидата.

У иуллеммеденов племени кель-динник, как и у их собратьев из
кель-атарам, соблюдается патрилинейность.

У ифорас преемственность власти осуществляется патрилинейно, но не от
отца к сыну, а от брата к брату. Лишь в том случае, если у аменокаля нет
брата, его преемником становится сын, а при отсутствии сына - племянник, сын
одного из его братьев. Имрады в выборах не участвуют.

В Аире матрилинейный принцип соблюдается при назначении вождей
некоторых племен. Можно отметить любопытный факт, что агадесский султан,
принадлежавший не к туарегской, а к ар-абской расе, некогда был избран
народом итессен как раз по такому же матрили-нейному принципу наследования,
как у племени кель-ахаггар.

Как верно подметил Селигмэн, несмотря на то что наследование власти у
туарегов матрилинейно (за исключением иуллеммеденов и ифорас), правление в
каждом племени осуществляется по принципам патриархата и, что самое главное,
оно похоже на то, какое существует в арабских кочевых племенах.

Аменокаль избирается на свой пост не пожизненно: обладатель этого
титула по той или иной причине может быть заменен. Ежегодно каждое племя
платит ему дань либо продовольствием (зерно, масло, домашний скот), либо