"Джордж Вандеман. Столкновение империй " - читать интересную книгу автора

Предлагаю совершить путешествие в одно из многочисленных священных мест
Индии. В индийских храмах совершаются искусно поставленные "спектакли" -
традиционные жертвоприношения многочисленным индуистским богам. Верующие
надеются таким образом заслужить расположение избранного ими божества.
Верующие - аскеты избирают самую суровую форму благочестия. Истязая
свое тело, они надеются стать подобными своему богу. Другие пытаются достичь
этого посредством продолжительной медитации.
Воды Ганга считаются священными. Говорят, река приносит духовное
богатство, чистоту и изобилие тем, кто купается в ее водах. Для индусов
самым священным считается место слияния Ганга с рекой Jumna. Там во время
праздничных церемоний собираются миллионы людей, чтобы войти в очищающие
воды в надежде, что река унесет их грехи. Многие совершают паломничество,
чтобы там умереть, веря, что таким образом обретут высшее существование в
будущей жизни.
Главным принципом в индуизме является вера в то, что карма человека
(сансхр. - деяние, т. е. общая сумма совершенных им в земной жизни поступков
и их последствий, - прим. перев.) существует и после смерти и определяет
более высокую или низкую форму перевоплощения. В индуистских сказаниях
глупый после смерти перевоплощается в обезьяну, хитрый - в шакала, жадный -
в ворону. Заслужить хорошую карму можно различными способами: добрыми
делами, самоотречением, йогой, специальным знанием, посвящением.
Для тех, кто серьезно воспринимает духовную жизнь, Индия является
образцом. Больше нигде вы не увидите такого упорного стремления к святости,
выраженного в многочисленных формах. Индию называют "страной, одержимой
Богом". В определенной степени это позор для материалистического Запада.
И тем не менее создается впечатление, что эти люди карабкаются и
карабкаются по крутой лестнице, которой не видно конца. Они медленно, через
огромное число жизней (перевоплощений, - прим. перев.) прокладывают свой
путь к Богу.
Конечно, нет ничего проще, чем отвергнуть индуизм как примитивное
стремление тех, кому недоступно ничто другое. Но давайте рассмотрим вопрос о
длинной и крутой лестнице под другим углом зрения. Ведь христиане тоже нашли
свой долгий и трудный путь к Богу.
На Филиппинах, в святые дни можно видеть верующих, с трудом бредущих по
дорогам и истязающих себя плетью. Некоторые несут тяжелую ношу, другие
бичуют себя кнутом, третьи ползут на четвереньках. И все надеются, что эти
действия помогут им получить благосклонность святого, а через него и Божью
милость. Это флагелланты (люди, занимающиеся самобичеванием, - прим. перев.)
на своем мучительном пути к совершенству.
Эти люди верят в Иисуса. Они верят, что Он умер за их грехи. Но
главное - Божью милость, считают они, нужно заслужить. В этом мире, где
распространены покаяния, святые и чистилище, - понятие, что спасение нужно
заслужить, довлеет над душами людей. И вновь на ум приходят те самые крутые
ступени, бесконечная крутая лестница, ведущая к Богу.
Но разве это проблема одних католиков? У нас, протестантов, нет мест
поклонения деве Марии, мы не молимся за находящихся в чистилище. Но, боюсь,
нас тоже преследуют крутые ступени, но только в виде законничества. Формы,
которые оно принимает у протестантов, многообразны.
Пуритане, к примеру, уповают только на заслуги Христа. Спасение,
полагают они, обретается через веру. Но часто это учение заслоняется