"Джордж Вандеман. Столкновение империй " - читать интересную книгу автора

стремлением достичь чистоты и непорочности сводом суровых и жестоких правил.
Чудовищная боязнь греха иногда затмевает чудо прощения.
Сегодня легализм опять поднимает свою отвратительную голову. Сами того
не понимая, мы ставим ударение на исполнении, чтобы таким образом заслужить
себе место перед Богом. Мы принимаем щедрый Божий дар спасения, а потом
стараемся заплатить Ему за этот дар, словно полагая, что на небе все
оплачено сполна, а вот ежемесячные взносы по закладной должны делать МЫ.
Идея длинной крутой лестницы преследует всех нас. И это, друзья, и есть
та самая альтернатива, придуманная сатаной: с надрывным трудом прокладывать
свой путь к Богу. Это есть подложное фальшивое евангелие сатаны -
праведность посредством дел. На этом принципе он построил огромную империю,
и люди всего мира оказались втянутыми в эту систему.
Это тюрьма, в которой миллионы честных людей трудятся не покладая рук,
без надежды когда-либо добраться до верхушки лестницы. И пока сатана держит
людей в напряженной борьбе, заставляя их сосредоточивать усилия в поисках
Божьей милости, поддерживая в них тщетную надежду на то, что еще немного и
лестница приведет к Богу, его империя в безопасности.
Царство же Христа построено на абсолютно ином принципе. В наше время
это вновь открыл нам человек, совершивший в 1510 году паломничество в святой
город Рим.
В тот год, чтобы уладить спор, возникший в ордене августинцев, к папе
отправились два монаха. Одного из монахов звали Мартин Лютер. Посетить
вечный город - он считал большой честью. Перед ним открывалась возможность
познакомиться с великолепными духовными богатствами Рима.
Лютер намеревался отслужить торжественную мессу у священных гробниц,
посетить катакомбы и базилики, почтить мощи святых мучеников, поклониться
каждой священной реликвии.
Но монаха постигло разочарование. Это было время усиливающегося
разложения церкви, во главе которой стояли папы. Те итальянские священники,
с которыми пришлось Лютеру встречаться, к своим обязанностям относились
легкомысленно. Он был поражен рассказами о безнравственности, царившей в
среде духовенства.
И вот тут-то, в этом огромном городе, где так много святых мест,
одинокий монах начал сомневаться. Он задумался над действительным значением
всех этих святынь и реликвий.
А теперь давайте посмотрим на шаги, которые изменили христианский мир.
Лютер начал взбираться по "лестнице Пилата", на которой, как полагают, стоял
Христос. Покрывая поцелуями каждую ступеньку, на коленях, монах повторял
молитву Господа, надеясь избавить душу от чистилища. А когда он добрался до
последней ступени, то поднялся с колен и воскликнул: "А надо ли и в самом
деле так поступать?"
В этот кульминационный момент он осмелился бросить вызов сатанинской
альтернативной системе спасения посредством дел. В одно мгновение прервал он
бесконечный путь по лестнице, путь индуистов, буддистов, мусульман, евреев
и, конечно, христиан.
Сначала Лютера одолевали сомнения, переходящие в отчаяние: если все эти
средства заслужить спасение, предписываемые церковью, на самом деле не
помогают обрести Божью благодать, где же тогда надежда?
Но, к счастью, в поисках выхода из душевного кризиса Лютер обратился за
ответом к Писанию. Он начал "копать" глубже и глубже, изучал Послание к