"Джордж Вандеман. Только в Боге покой " - читать интересную книгу автора

силу, которую увековечивает суббота. Идя на конфликт с религиозными
традициями, Иисус учил, что истина о субботе - вопрос жизни и смерти. Вот
почему так важно правильное понимание субботнего покоя. Наивысшей точкой
спора, который был открыто принят Иисусом, явился крест. Вот как важна была
для Иисуса суббота.
Иногда сила убеждений вождя определяется поведением его последователей.
Давайте, поэтому обратимся к заключительному моменту земного служения
Христа, к той трагической пятнице распятия. Понаблюдаем за Его учениками.
День близится к закату. Их Господь положен в гроб, приближается суббота.
Несомненно, в прошлом ученики Христа прилежно соблюдали заповедь о
субботе, но что будут делать они теперь? В этот день все их надежды рухнули.
Невозможно описать всю глубину их отчаяния. Вряд ли стоит говорить о том,
что упавшие духом люди часто становятся неосторожными и легкомысленными, -
их, как правило, чувство опасности притупляется. И если когда-нибудь ученики
Христа и были искушаемы отказаться от святого дня, так это было именно в тот
момент.
Да, если бы Христос допустил бы что-либо такое, что свидетельствовало
бы о Его небрежном отношении к субботе, то это проявилось бы в поведении Его
учеников. Но давайте прочитаем, что же произошло в тот день: "Тогда некто,
именем Иосиф, член совета... ожидавший также Царствия Божия, пришел к Пилату
и просил Тела Иисусова; и сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе,
высеченном в скале, где еще никто не был положен.
День тот был пятница, и наступала суббота.
Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели
гроб, и как полагалось Тело Его; возвратившись же приготовили благовония и
масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы,
пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие" (Лук. 23:50; 24:1).
Из этого отрывка мы можем заключить, что благоговение учеников перед
субботой есть отражение благоговения их перед Господом. Если бы у Иисуса
были какие-либо сомнения о значимости субботы, то Ему вряд ли бы удалось
передать такое трепетное отношение к ней Своим ученикам. И то, что Он делал,
и то, чему учил, свидетельствует только о почитании того дня. Господином
которого Он провозгласил Себя. И ни о чем другом.
Вероятно, вас интересует, откуда мы можем знать, какой именно день
недели по счету седьмой соблюдал Иисус и Его ученики. Однажды я задал такой
вопрос слушателям. "Откуда мы знаем, что наша сегодняшняя суббота - это
седьмой день той эпохи, когда жил Христос? Я остановился, чтобы передохнуть,
и во время паузы кто-то воскликнул так, что все услышали: "Именно я и хотел
это узнать!"
Возможно, вы удивитесь, но Библия отождествляет субботу. Три следующих
друг за другом дня определяются так: "день приготовления", суббота по
заповеди и первый день недели. Два из них - "день приготовления" и "суббота
по заповеди" - имеют священные названия, а третий, имеет обычное
определение - "первый день недели". Эти три дня суть: день распятия, день,
когда Иисус покоился во гробе и, наконец, день, когда Он воскрес. Библия
говорит, что Иисус умер, а затем, на третий день воскрес.
Из всех истин самой неоспоримой богословы считаю! то, что Иисус был
распят в день, который сегодня мы называем "страстная пятница", а воскрес в
пасхальное воскресенье. Суббота по заповеди-день между пятницей и