"Ч.Лидбитер. Трудности в ясновидении." - читать интересную книгу автора

так же и порыв любви или почитания. Собираясь быть строго
правдивым в своих сообщениях, наблюдатель должен записывать
всё, что он видит так же беспристрастно, как делает это фото-
аппарат или фонограф ── он может позволить себе роскошь преда-
ваться эмоциям при воспоминаниях об увиденном, но во время
наблюдений он должен быть абсолютно бесстрастным, если хочет
быть достоверным. Это делает для эмоционального или истерично-
го субъекта возможномть быть достоверным наблюдателем высших
планов практически недоступной ── он окружает себя целым миром
форм, построенных его собственными мыслями и чувствами, а по-
том видит и описывает их так, как если бы они представляли
внешнюю реальность.
Часто такие формы красивы их созерцание воодушевляет, так
что даже если они и неточны, всё же могут оказать большую по-
мощь наблюдателю. Его опыт может даже быть полезен другим, ес-
ли он столь разборчив, что не приклеивает им ярлыки божеств,
архангелов или адептов. Но обычно наблюдая такие фигуры, выз-
ванные воображением, многие считают, как свойственно обычной
человеческой природе, что их непременно посетил некто великий.
Единственным методом предохранения от такого самообмана явля-
ется старый и утомительный путь долгой и внимательной трени-
ровки ── исключая некоторую неопределённую интуицию, человек
не может отличить мыслеформу от реальности, до тех пор как он
не научится различать свойственные им характеристики и не смо-
жет подняться над ними достаточно высоко, чтобы провести свою
проверку.
Спокойствие в  2ментальном теле 0 столь же необходимо, как и
в астральном. Человек, который беспокоится, никогда не сможет
видеть достоверно, поскольку его ментальное тело находится в
состоянии хронической болезни ── непрерывном воспалении волно-
вых течений. Кто страдает от гордости или амбиций, встретит
аналогичные трудности. Некоторые думают, что это влияет незна-
чительно, поскольку во время исследований они держат свой ум в
спокойном состоянии, но эта идея ошибочна. В этой материи всё
также, вчерашний шторм оставляет волнение за собой, и состоя-
ние, в котором рассудок постоянно или часто пребывает, остав-
ляет в теле несмываемый отпечаток, подерживая постоянные коле-
бания, которых владелец тела не осознаёт, как биений своего
сердца. Но как только предпринимается попытка ясновидения, это
присутствие становится очевидным и делает ясное изображение
невозможным ── тем более, что человек, не подозревая присутс-
твия этих колебаний, не делает попытки нейтрализовать этот
эффект.
Предрассудки тоже представляют непреодолимое препятствие
для точности наблюдений, и мы знаем, как мало людей полностью
лишены их. Во многих случаях такие умственные отношения ведут
своё начало от рождения или долгой традиции, например, отноше-
ние среднего брахмана к парию, или среднего американца к нег-
ру. Никому из таких людей не удастся аккуратно передать сцену,
в которой участуют представители классов, инстинктивно ими