"Виктор Лихачев. Молитесь за меня" - читать интересную книгу автора

затем колхозными полями, наконец, луговой тропинкой, и подходил к Оке.
Глубокая и быстрая, река одаривала меня своей прохладой. А кругом, куда ни
взгляни, - ни живой души. Лишь одна моя радовалась и пела, когда это
бренное тело подплывало к ( чуть не написал - поляне, но это все-таки
река) кувшинками, трогая под водой их упругие и длинные стебли. От
набегавших струй кувшинки покачивались, будто желтые лодочки, зачерпывали
немного воды. Влага под лучами солнца, искрясь и золотясь, слепила глаза.
В старину кувшинку называли одолень-травою. Ее сушили, клали в мешочек и
брали с собой в дальний путь, веря, что цветок поможет одолеть и хворь и
козни недругов С трудом преодолеваю искушение и не срываю приглянувшуюся
кувшинку, настоящую королеву. А вдруг, как в старой доброй сказке, здесь
живет маленькая фея, в желтом платье с зеленым воротничком, и, невидимая
мне, она зовет своих подруг в волшебный хоровод? В ивовых зарослях на
берегу заливается какая-то пташка, даря окружающему миру обыкновенное чудо
- свое пение. Но и она стихает. И разливается над миром - рекой,
кустарником, полями, виднеющейся вдали деревней - тишина.
Даже у местных лягушек, здоровых, откормленных миллионами комаров, не
хватает духу тишину эту нарушить.
Я уже не хочу возвращаться на дорогу и остаток дня иду вдоль берега.
После вчерашнего дождливого дня солнышко кажется особенно ласковым и
приветливым. Все вокруг улыбается мне. Вероятно оттого, отшагав двадцать с
лишком километров, усталости не чувствую. Дождя ночью явно не будет, и
может быть поэтому, или по какой другой причине мне не хочется сегодня
идти в деревню и проситься на ночлег. А когда я, следуя руслу реки, круто
повернул влево, стало понятно, где я заночую.
Не верю своим глазам. Как долго я мечтал их увидеть, мечтал еще с
институтской поры, когда изучал древнерусскую историю. Мечта усилилась,
когда поселился в деревне, где тысячу лет назад находился Дедославль,
главный город славного и загадочного племени вятичей. Курганы вятичей! Они
передо мною. Уже поросли леском, уже земля осела, но их нельзя не
заметить. Я сбросил с плеч рюкзак и, не помня себя от неожиданной радости,
побежал на горку. Пожалуй, "побежал" - это сильно сказано, скорее,
прибавил шаг. И пока я карабкаюсь по склону, расскажу все, что знаю о
вятичах. Когда они появились в местах, называемых ныне Тульской,
Калужской, Рязанской, Московской и Орловской областями, неизвестно. Шло
бурное первое тысячелетие нашей эры, от Пиренейского полуострова до Китая
стоял шум от повозок, людских голосов, бряцания оружия, конского ржания -
народы, ища лучшей доли, двинулись в путь. Везло более сильным и смелым
племенам. Кто двигался на запад, вслед за солнцем, кто на юг, к теплым
краям. Если верить летописям, вятичи отправились на восток; оттуда,
сообщал летописец, где сейчас живут ляхи, то бишь поляки. Согласно
изысканиям ученых, именно там, в междуречье Одры и Вислы, находилась
родина славян, откуда они разбрелись во все стороны. Новые места у Оки
пришельцам понравились. Живших здесь до них балтов ни истреблять, ни
притеснять не стали - те незаметно со временем ассимилировались с
пришельцами.
Леса были богаты дичью, реки рыбой. Жили по крутым берегам рек.
Особенно облюбовали они Оку, Упу, Шиворонь. Мертвых своих хоронили
своеобразно: тело сжигали, прах складывали в деревянные урны, над урной
насыпали землю. Чем большей славой пользовался умерший вятич, тем выше рос