"Виктор Лихачев. Молитесь за меня" - читать интересную книгу автора

освобождали от налога тех, кто принимал мусульманскую веру. И вскоре
христиан осталась капля в исламском море. Что поделать, надо уметь жить.
Города, как люди. Люди, как города. А когда монголы попытались действовать
на Руси по "арабскому сценарию", у них ничего не вышло. Понятно, когда это
относится к таким великим и могучим городам, как Владимир и Киев, все-таки
у них был, пусть маленький, но шанс. А на что было надеяться крошечному
Козельску, который и 750 лет назад был "провинциальным и обыденным"?
Несколько недель продолжалась героическая оборона города, монголы назвали
его "злой город" и ворвались в него только тогда, когда защищать его было
некому... Города, как люди...
Тропинка уводит от главной дороги в овраг. Выбираешься из него - и ты
уже в деревне Дешевки. Последний раз оглянулся на Козельск. Оптинских
храмов уже не видно. Но все же я ошибся, утверждая, что город спит. Вижу,
что, по крайней мере, третья часть его жителей собралась у нескольких
автобусов и машин. Все понятно: провожают ребят в амию. Воздух словно
разрежен звуком гармошки.
Гармонист играл неумело, но громко. И, главное, душевно. Господи,
неужели в наше время такое еще может быть? Совсем недавно. В московском
автобусе. Я стал невольным свидетелем одного разговора, во время которого
один молодой человек лет двадцати пяти внушал другому, еще более молодому,
заявившему, что скоро ему идти в армию, какая это глупость - воинская
служба, и что лучше тюрьма, чем армия, а заодно рассказал несколько
способов, позволяющих избежать службы. Не думаю, что матери этих
козельских мальчишек с легким сердцем провожали детей за тридевять земель
от дома, то уверен, что ни у них, ни у их сыновей и в мыслях не было
нарушить долг. Все-таки это российская глубинка, а сюда нововеяния доходят
позже. Если вообще доходят.
Дешевки оказались большой деревней, незаметно переходящей в другую,
такую же большую - Березичи. Народ здесь живет открытый, разговорчивый.
Женщина, пробегая мимо меня, спешила на автобус, который, видимо, должен
был подойти, и бросила на ходу, будто я просил у нее объяснений: "Вот,
дура, опаздываю. И было бы из-за чего! Засмотрелась, как Матвеевна ,словно
лошадь, на себе пашет, будто у ней мужика нет".
Мне предстояло по спускающейся далеко вниз дороге выйти на жиздринский
мост, оттуда через поселок стеклозавода на станцию Слаговищи. Далее путь
лежал по железной дороге. В лучшем случае, только к вечеру я приходил на
станцию Киреевская. Путь предстоял неблизкий. Но я без промедления решил
свернуть с дороги, увидев в стороне церквушку. Наши предки умели находить
самые красивые места для храмов, старались, чтобы церковь была видна из
самой дальней дали.
Церковь в Березничах не исключение. Типична и ее судьба. Закрыта в
тридцатых годах. Вначале что-то в ней хранили, затем забросили совсем. Но
строили раньше добротно, вот и возвышается она , вроде бы и поверженная,
без куполов, крестов, новсе равно стремящаяся в небо .Сколько встречаю
такие церкви и всякий раз чувство горечи, стыда, обиды не утихает . Я
зашел внутрь .В нескольких местах даже сохранились кусочки росписи .Один
фрагмент можно рассмотреть хорошо : к Христу спешат дети . Ручонки
раскрыты широко, они протягивают их к Господу , на лицах матерей улыбки .
Художник рисовал совсем не еврейских детишек , а своих , русских ( благо,
натуры кругом было много). Удивительно, он даже передал, как белокурые