"Т.Лири, М.Стюарт. Технологии изменения сознания в деструктивных культах " - читать интересную книгу автора

вербовки людей в коммерческую пирамиду по сбыту продукции определенной
фирмы.
Сотни студентов в университетской аудитории внимают речам новоявленного
лидера, который обещает научить их левитировать и проходить сквозь стены,
находясь в состоянии глубокой медитации.
Старшеклассники отправляют сатанистские ритуалы, "причащаясь" кровью и
мочой для обретения силы и могущества.
Тысячи людей из разных слоев общества записываются на обучающие
семинары, где переживают инсайты, во время которых подключаются к Нему через
"канал", "открытый" предприимчивым лидером.
В грязи Джонстауна валяются жертвы массового суицида: более девятисот
трупов отравленных мужчин, женщин и детей.
Люди в панической давке покидают станцию токийского метрополитена,
спасаясь от отравления зарином.
Это лишь несколько наглядных примеров деятельности деструктивных сект,
которые мы привыкли называть тоталитарными. (На Западе их принято называть
деструктивными культами).
Есть ли среди ваших близких, родных, друзей или знакомых человек,
который изменился до неузнаваемости, оказавшись втянутым в какую-нибудь
закрытую группу? Да? Тогда вам следует знать, что радикальное изменение его
личности вызвано мощнейшей психологической обработкой, жертвой которой он
стал, примкнув к этому закрытому сообществу. Неизбежные приметы приобщения к
деструктивной секте - это стирание личной истории, потеря индивидуальности и
полное обезличивание.
По далеко неполным статистическим данным на 1996 год на территории СНГ,
в частности, в России и Украине, жертвами деструктивных сект стало более
полумиллиона человек. Из них 70 000 человек входило в "Богородичный центр",
около 60 000 считало себя "Свидетелями Иеговы", 48 500 человек входило в
"АУМ Синрике" (до ареста Асахары), 10 000 были последователи "Белого
Братства" (всего в мире их насчитывалось 144 000), 000 строили Шамбалу в
"Общине единой веры" неистового Виссариона...
Что же касается США, то по самым приблизительным оценкам к началу
восьмидесятых годов в этой стране насчитывалось коло трех тысяч
деструктивных культов, в ряды которых входило три миллиона человек. Самыми
известными и многочисленными среди них были "Церковь Объединения" Сан Мюн
Муна, Миссия Божественного Света" гуру Махараджи Джи, "Общество
трансцендентальной медитации" гуру Махариши Махеша, "Церковь. сайентологии"
Рона Хаббарда, "Международная коммуна динамической медитации" Бхагвана
Раджниша (Ошо), "Общество сознания Кришны" Свами Прабхупады, а также
скандально известные секты "Народный Храм" Джима Джонса, "Ветвь Давидова"
Дэвида Кореша и "Семья" Чарльза Мэнсона.
Но деструктивные религиозные, политические и террористические секты
представляют собой лишь одну из разновидностей самых обычных харизматических
групп, к числу которых относятся религиозные и политические движения, группы
саморазвития, целительства и духовного возрождения. Поэтому мы должны
глубоко исследовать феномен харизматических групп, а потом разобраться,
какие факторы позволяют считать харизматическую группу деструктивной.
Изучая харизматические группы, мы попытаемся понять, почему люди
примыкают к ним и в чем причины удивительных трансформаций, которые
происходят с людьми, вступившими в такие группы. Возможно, мы сумеем