"Михаил Литов. Угличское дело " - читать интересную книгу автора

Тысячи! Много тысяч! Проживешь! - принялся выкрикивать отец. - Всю жизнь
этому отдал... Но ты... ты не подведи, оправдай мои надежды, сынок... Ты, я
думаю, много всего узнал, читая книжки, но не похорони знания в себе. Стань
большим человеком, стань ученым... вот мечта моя! Исследуй что-нибудь и
соверши открытие... Мы ведь в Угличе живем, а здесь столько всего, столько
жизни! А денег тебе хватит. Но не мельчи, суетному в себе не давай воли...
Думай о высоком... всегда, всегда думай... Бога не забывай, сын! Ах, Боже
мой! - закричал вдруг умирающий, собравшись с силами. - Странно мне,
неспокойно ухожу! Да оправдаешь ли ты мои надежды, подлец?
- Сам не мельчи, папа, не суетись... Я оправдаю... Я, то есть, буду
стараться... - бормотал в ответ и с невесть откуда взявшейся заученностью
твердил Павел.
Высказавшись, старик умер; только что испустил дух, как уже и достиг
благообразия, приняв облик почившего святого, блаженного. Оказалось, что он
и был свят: всю жизнь прожил белкой в колесе, а вот делались им собственная
грубая скудость и никчемность исключительно ради блага сына, ради сыновнего
восхождения к вершинам невиданной духовности. Не думал он о своей душе, о
ее спасении, а только передал ее сыну в надежде на спасение его души. В
первые мгновения после утраты Павел растерялся, вдруг обретшаяся свобода
оглушила его. На похоронах он громко плакал и, странно огрубев, рвал на
груди рубаху. Его никто толком не утешал, ибо умерший старик был огромен, а
его оставшийся жить еще молодой отпрыск не выглядел сколько-нибудь
значительно. Многим представлялось, что они вообще впервые видят этого
малого, что это сумасшедший незнакомец пристроился к похоронной процессии
или человек, которого почему-то всегда держали под замком, внезапно вышел
из затвора. Что-то в те дни заработало в голове Павла не так, чтобы
извилины его мозга оставались только бесконечными и темными проходами между
книжными полками. Хочу разобраться, что ли, объяснялся он с самим собой.
Хотя выяснилось, что близкие и не думали никогда угнетать его и вся его
зависимость от них заключалась в их смиренном служении идее создания из
него большого человека, которая теперь и досталась ему в наследство, в
единоличное пользование, все же его не покидало ощущение какой-то
подневольности, заданности его прошлой жизни. Теперь же он был предоставлен
самому себе, был существенно богат и мог делать все, что ему
заблагорассудится, не придавая серьезного значения последним словам отца,
ибо и без того уже был, как ему представлялось, и большим человеком, и даже
большим ученым. Несколько даже смешными показались ему назидания
умиравшего. Ведь наставлял отец в том смысле, что сын должен стать ученым,
неким первооткрывателем именно что в глазах окружающих, всего общества и
даже всего мира, однако и в последнюю свою минуту не постиг старик того
простого, в сущности, обстоятельства, что сын уже давно живет сознанием
ненужности для других всего достигнутого, познанного и свершенного им.
Следовательно, прежняя его подневольность и состояла в тех чарах, которые,
пусть хотя бы всего лишь тайно, напускали на него ближние, мечтая
выколдовать из него какого-то сказочного героя, а нынче он освободился и от
этого, с чистым сердцем полагая, что практически исполнил их волю прежде,
чем они об этом догадались, и больше на этот счет ему заботиться нечего.
Но не в этом заключалась суть обретенной им свободы. Не из свободы от
родительского завещания и благословения на некий духовный подвиг состояло
ее целое; не сознание, что он некоторым образом провел своих стариков,