"Михаил Литвак, Михаил Мирович. Бинтование душевных ран или психотерапия?" - читать интересную книгу автора

коммуникации, но коммуникации "со знаком плюс": иметь круг общения,
знакомых, друзей, любящих людей).
4. Потребность в признании (желание самоутверждаться в целедостижении,
быть уверенным, независимым, свободным, обладать статусом, вниманием других,
быть признанным и известным).
5. Потребность в самоактуализации (заниматься деятельностью, трудиться,
творить, развивать себя, познавать и изобретать новое, получать эстетические
радости, оказывать влияние на развитие других людей, побеждать в спорте и т.
д.).
Согласно Маслоу, эти потребности составляют иерархию, где физиология и
витальные моменты лежат в основе, а творчество и самореализация оказываются
"верхним этажом". "Верхнее" не стоит без "нижнего": прежде чем творить и
самоутверждаться, нужно, по крайней мере, не умирать от голода или холода.
Однако существенный дефект в удовлетворении любой группы потребностей
ведет к невротизации личности. "...Я со всей прямотой и резкостью заявляю, -
пишет А. Маслоу, - что человека, неудовлетворенного в какой-либо из базовых
потребностей, мы должны рассматривать как больного или по меньшей мере
"недочеловеченного" человека. Нас ничто не останавливает, когда мы называем
больными людей, страдающих от нехватки витаминов и микроэлементов. Но кто
сказал, что нехватка любви менее пагубна для организма, чем нехватка
витаминов?" (Маслоу А. Мотивация и личность. М., 1999. С. 104.)
Голод и нищета, дефицит безопасности, положение изгоя в группе или
обществе, душевное одиночество, презрение окружающих, отсутствие поля для
самоутверждения и самореализации делают из человека невротика.
Кроме того, "технология" удовлетворения базовых потребностей может быть
по каким-то конкретным причинам деформирована, нарушена.
Потребностные импульсы, которые переживаются человеком, в этом случае
подавляются, получают неверное направление, перепутываются друг с другом или
избирают неверные средства.
Так, потребность в человеческой близости и любви под влиянием
культурных установок может быть подавлена и превращена в фанатичную любовь к
Богу при игнорировании реальных людей (христианская Европа в свое время дала
немало подобных примеров "религиозного невроза").
Потребность в самоактуализации часто получает искаженную
направленность, превращаясь в потребность власти над другими людьми и
помыкания ими.
Потребность в агрессивном нападении на других камуфлирует страх перед
жизнью и стремление к максимальной безопасности, а отсутствие уважения и
принятия со стороны других компенсируется невротическим обжорством или
покупательской истерикой. В этом последнем случае "дыру", возникшую в душе
по причине отсутствия подлинно человеческих отношений, пытаются заткнуть
материальными ценностями или престижными символами.
Фактически формируется то, что психологи называют невротическими
потребностями. Они навязчивы (компульсивны) и диктуют индивиду негибкие,
односторонние и конфликтные стратегии.
У человека возникает властная потребность унижать себя или унижать
других, всегда доминировать или всегда подчиняться, бежать под разными
предлогами от действительности или агрессивно вгрызаться в нее, не считаясь
с реальными обстоятельствами. Властной потребностью становятся
иррациональные демонстративность и накопительство, а также желание постоянно