"Михаил Литвак, Михаил Мирович. Бинтование душевных ран или психотерапия?" - читать интересную книгу автора

всегда возможно определить, где можно "отпустить себя" и быть достаточно
естественным, следуя за своими эмоциями, а где следует усилить контроль над
собой, чтобы ввести общение в нужное русло.
Швейцарский психотерапевт Эми Минделл, представительница направления
процессуальной психотерапии, называет умение психотерапевта работать; с
собственным внутренним миром метанавыками. "И все-таки, почему метанавыки? -
пишет она. - Их можно назвать также умениями духа. Пристава ка "мета"
подразумевает взгляд со стороны, с помощью которого можно увидеть
переживания, чувства, овладевающие нами в данный момент. Поэтому термин
"метанавыки" относится не столько к чувствам, возникающим во время работы,
сколько к осознанию этих чувств. Метанавык предполагает, что мы, кроме
осведомленности о чувственных позициях, изучаем их и собираем их энергию,
применяя наши чувства и отношения на пользу клиенту. Другими словами,
метанавык не просто относится к чувствам и отношениям терапевта, но делает
акцент на сознательном использовании их в практике. Это требует от терапевта
тщательного исследования своих чувств, чтобы заметить и научиться управлять
различными чувственными качествами, возникающими в процессе работы. Теперь
он может с пользой привносить эти чувственные качества в свои
терапевтические взаимодействия и отмечать происходящие изменения и обратную
связь" (Минделл Э. Психотерапия как духовная практика. М., 1997. С.30.).
Овладение метанавыками - существеннейшая сторона работы хорошего
психотерапевта.
Кроме того, там, где ведущей формой работы с пациентом является диалог,
психотерапевт должен:
1. Уметь эмпатически слушать пациента. Это значит, что он сочувствует
пациенту, но сохраняет при этом определенную дистанцию, не отождествляясь с
ним. Психотерапевт весь являет собой внимание, реагируя репликами на
рассказ. Периодически он перефразирует услышанное, чтобы проверить,
правильно ли он понял рассказчика.
2. Сохранять внутренний покой. Если терапевт будет слишком эмоционален,
он не сможет правильно понять своего посетителя и тем более выработать
верную тактику беседы. Пациенты могут быть слезливы, сварливы, истеричны
или, напротив, заторможены, они могут вести себя демонстративно и
агрессивно. Внутренний покой позволяет терапевту объективно посмотреть на
представленный ему случай, безоценочно описать его для себя, не впадая ни в
обвинительный, ни в оправдательно-поощрительный тон.
3. Быть искренним.
Не фальшивить, не кривить душой. Хотя искренность не равна тому, чтобы
"резать правду-матку", говорить справедливые, но обидные или оскорбительные
для пациента вещи. Искренность и правдивость терапевта должны
соответствовать восточному представлению о том, что правда только тогда
является правдой, а не злым наветом, когда она подана в достаточно приятной,
приемлемой для слушающего форме.
Искренность психотерапевта должна вызывать доверие пациента к нему.

Ориентация на ведущую проблему пациента.
Опыт классического психоанализа показал, что аналитические сеансы могут
идти бесконечно долго, давая весьма умеренные результаты. Пациент
привязывается к аналитику, ходит к нему годами, исправно платит деньги, это
становится чем-то вроде привычного времяпрепровождения, но проблема, с