"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу автора

для каждой личности на 2090 год. "Литературная газета" (№ 25, 1971 г.)
писала: "Точку зрения о возможной неограниченности индивидуальной
человеческой жизни разделяли и разделяют многие крупные ученые, От К.
Циолковского до Дж. Бернала, от лауреата Нобелевской премии Р. Фейнмана до
президента Белорусской академии наук В. Купревича. В основе этой точки
зрения лежит, однако, не обожествление науки, которая, мол, все может, а
если не может сегодня, то сможет завтра. И не слепое (хотя и понятное)
стремление человека жить как можно дольше. Еще в конце прошлого века
генетик Август Вейсман пришел к выводу, что гибель индивидуума вовсе не
является неизбежным финалом, порожденным самой его биологической природой,
По его мысли, если бессмертие практически возможно для одноклеточных, то
принципиально оно достижимо и для более сложных организмов.
По словам профессора Р. Фейнмана, если бы человек вздумал соорудить вечный
двигатель, он столкнулся бы с запретом в виде физического закона. В
отличие от этого, в биологии нет закона, который утверждал бы обязательную
конечность жизни каждого индивида. Вот почему, считает он, вопрос
заключается лишь во времени, когда наука разрешит эту проблему".
Как прогноз Кларка, так и мнения ученых могут быть спорными в отношении
сроков и путей решения проблемы бессмертия личности. Однако в этой
проблеме есть один чрезвычайно важный и бесспорный аспект философского
порядка: личности и обществу необходима цель бессмертия и уверенность в
достижении этой цели (слово "бессмертие" мы будем употреблять не в
буквальном смысле, а в следующем: максимально возможное продление жизни
человека).
В предыдущей главе мы показали, что своим появлением на Земле человек
обязан Абсолютной Цели. Развитие этой мысли приводит к выводу, что вера
человека в достижение Абсолютной Цели и, в частности, цели бессмертия,
обусловливает не только возвышение человека над животным, но и возвышение
человека, более одухотворенного целью бессмертия, над человеком, менее
одухотворенным этой целью. Чтобы эта мысль была более ясной и
убедительной, послушаем, что говорили, как мечтали о бессмертии великие
писатели - эти разведчики человечества будущего.
В. Шекспир; "Над смертью властвуй в жизни быстротечной, и смерть умрет, а
ты пребудешь вечно".
Ф. Достоевский полагал, что без идеи бессмертия не было бы ни человека, ни
цивилизации.
Бальзак мечтал о продлении жизни своего сердца в своих произведениях: "Эта
высшая привилегия - продлевать жизнь сердца в наших произведениях - могла
бы (если только быть уверенным, что ею обладаешь) вполне утешить в муках,
которых она стоит всякому, кто ревностно ее добивается".
Об этом же мечтал А. С. Пушкин: Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
мой прах переживет и тленья убежит".
Писатель-революционер А.Н. Радищев: "Человек взоры свои отвращает от
тления, устремляет за пределы дней своих, и паки надежда возникает в
изнемогающем сердце".
А. П. Чехов: "Кто знает, что жизнь бесцельна и смерть неизбежна, тот очень
равнодушен в борьбе с природой и к понятию о грехе: борись или не борись -
все равно умрешь и сгниешь... Что такое мышление составляет зло и абсурд,
вы можете понять из каждого шага нашей разумной, самостоятельной жизни.
Положим, что сию вот минуту вы садитесь читать какого-нибудь Дарвина или