"Олаф Бьорн Локнит. Полуночная гроза (Часть 1) " - читать интересную книгу автора

правнука. Он дожил до моего рождения и умер спустя полгода.
Эйвинд - асирское имя. Прадед был родом из Асгарда, далекой полуночной
страны, и хотел, чтобы память о нем сохранилась в ком-нибудь из потомков.
Его клан почти полностью перебили в стычке с соседним племенем. Прадед был
ранен, долго прятался в горах, а потом ушел на полдень, решив перевалить
через Граскааль и попробовать обосноваться по другую сторону гор. Он
добрался до Пограничья, ему понравилась эта земля и он остался здесь
навсегда.
С той давней поры асирская кровь в нашем роду почти перевелась. Прадед
взял в жены женщину откуда-то с восхода, чуть ли из Турана - по семейному
преданию, купил у проезжего торговца рабами. Их дети женились и выходили
замуж за местных жителей, за выходцев из Бритунии и Немедии, так что внуки
и правнуки совсем не напоминают пращура.
Кроме меня. Как утверждают, я - вылитый прадед. Это, конечно, хорошая
примета, но меня совсем не радует. Надоело каждый раз ударяться головой о
притолоки, пролезать в двери боком и даже на родного отца смотреть сверху
вниз. Я его выше почти на голову. Кроме того, ко мне с рождения намертво
прилипли прозвища "рыжий" и "оглобля". Кому смешно, а мне не слишком. Пока
терплю, но уже в зубах навязло.
Лив убежала, когда мы вошли во двор. Понеслась, наверное, остальным
Гадючкам ябедничать. У-у, племя ядовитое... И отчего только они уродились
такими зловредными?
Из распахнутых дверей кузницы почему-то не доносилось привычного
звонкого перестука молотков. И красных отблесков тоже не видно - значит,
горн не горит. С чего бы это? Скоро ярмарка, мой отец всегда на нее
торговать ездит, и перед ее началом днями из кузни днями не вылезает. Не
случилось ли чего? Или отцу надоело, что меня никогда на дворе не сыщешь, и
он решил малость поучить наследника уму-разуму? Ох, худо мне тогда
придется...

* * *

Зря я тревожился. Отец, оказывается, с самого утра в кладовых возился,
оттого и горн в кузне не горел. Смотрел да пересчитывал, чего мы к ярмарке
наготовили. У матери с Гадючками уже давно все было готово, разложено по
мешкам и увязано. Никто в Хезере не заикнется, что, мол, семья
Джоха-кузнеца все лето комаров гоняла.
Повезло мне сегодня. До отца слух дошел, будто на ярмарку приедут
торговцы с восхода, медь привезут. Медь у нас, в Граскаале, не добывают. И
у наших соседей, в Бритунии, тоже. Вообще-то в Пограничье рудники одни
только гномы держат. Сами они наверх редко вылезают, а камнями, золотом и
рудой торгуют через посредников из людей. Но у гномов что-то покупать -
себе дороже. Три шкуры сдерут и еще будут вздыхать, что продешевили. Гномы
не жадные, просто не могут спокойно золото в чужих руках видеть.
Так вот, медь нам иногда привозят с восхода, с тамошних копей. Рудники
находятся в горах, название которых я только с третьего раза могу
выговорить. Кезанкийские, вот как они прозываются. И медь эту самую
торговцы не продают, а меняют. И не на что-нибудь, а на шкуры. На шкуры
дрохо.
Про дрохо надо отдельно рассказывать. Живут они высоко в горах, а