"Сергей Лукин "Язык трещин"" - читать интересную книгу автора

снова с плачем - рёвом - покаянием ползёт человечек к Боженьке, ища
спасения, вымаливая, выциганивая его всепрощение, его безграничную
любовь и, сунув 'завет'ную соску благовестия, каясь - каясь за свои
любознательные взоры вдаль, снова утихомирится и, посасывая елей,
уснет со счастливой катарсиальной улыбкой.
То, что вы читаете книги, слушаете мою отповедь, пытаетесь найти
ответы - говорит только о том, и, повторяю ещё, лишь о том, как вам
страшна скука с её пугающей пустотой. Вы берётесь опровергнуть мои
слова? вам не по душе такая философия? имеете веские контраргументы?
Ах, мои бравые слушатели, ведь ответ на это и здесь один - вы ищете
спасения в размышлениях и возражениях; вам не истина нужна, говорю
вам! требуется только одно - запустить, загрузить скучающий и
выводящий, зудящий и чешащийся по работе интеллект - забыться в
работе.
Оспаривайте мои слова! не хотите? пишите своё! нет? собирайте
марки! уже? снимайте и снимайтесь в фильмах! нет таланта? это неважно;
суетитесь - мечитесь, дерзайте - играйте, занимайтесь тем, на что
согласится ваш разум; он хочет верить в Бога? верьте! не хочет?
топчите бога ногами! Безразлично чем, но вы будете заниматься хоть чем-
нибудь, ведь у вас просто нет выбора! ваш ум может заниматься любой
глупостью, ведь всё, что вы ни напридумывали, мои бесенята - религию,
мораль, красоту - всё это только у вас в голове, он не может одного -
сидеть без дела! - П.Ч. отёр рукой праведный пот, чувствовалось, что
энтузиазм выдыхался, - Помните: ни в одной религии, ни в одной
философии (даже в моей), ни в морали, тем более в искусстве нет ни
правды - ни неправды, ни истины - ни лжи, всё это лишь фантомы, игра
ума, продукт скучающего разума; в любом понятии смысла не более, чем в
слове "смысл", поскольку сущность всего - только нервные импульсы и
ничего более.
Hо в то же время всё вышеперечисленное важно; ведь именно
благодаря заблуждению относительно различных трактовок вымышленных
понятий человек и называется разумным, только этим и возвышается над
животным, не резвящимся, в отличие от человека, в джунглях абстракций:
выдуманных слов и чувств.
Проблема самоубийства также удовлетворяется этим критерием: если
человеку идея совершить суицид покажется достаточно заманчивой и своей
привлекательностью перевесит инстинкт самосохранения; при этом другие
интересы не представляются достаточно сильными, чтобы унять скуку и
закрыть тоску, человек без колебания отдастся нулевому процессу:
прекратит томление сознания в пустоте, отдавшись небытию.
П.Ч. хотел остановиться, как вдруг из него полилось - эмоции,
поэзия, чувства, безысходность, страх, обречённость - всё смешалось и
тут же выстроилось - родилось осознание:

Hакатила тошнота?
Беги, спасайся от меня;
Я - абсурдная чума,
Просочусь в глаза, поглощу до дна.
Посторонним в этом мире
Станет больше на тебя.