"Алистер Маграт. Богословская мысль Реформации" - читать интересную книгу авторанесколько более суженном смысле, означая лишь "Протестанскую Реформацию"
и - исключая Католическую Реформацию. В этом смысле он относится к трем перечисленным выше протестантским движениям. В некоторых ученых трудах, однако, он используется по отношению к тому, что известно под именем "Магистрская Реформация" или "Реформация основного течения" - иными сло- вами, к Лютеранской и Реформатской Церкви, исключая анабаптистов. Необычный термин "Магистрская Реформация" требует небольшого поясне- ния. Он обращает наше внимание на то, как реформаторы основного течения были связаны со светскими властями, такими, как князья, магистраты и го- родские советы. В то время как радикальные реформаторы полагали, что эти власти не имеют никаких прав в Церкви, реформаторы основного течения ут- верждали, что Церковь является, по крайней мере в некоторой степени, по- дотчетной светскому правительству. Магистрат имел власть в Церкви, точно так же, как Церковь могла рассчитывать на власть магистрата в укреплении дисциплины, подавлении ереси и поддержании порядка. Термин "Магистрская Реформация" призван привлечь внимание к близкой связи между магистрату- рой и Церковью, которая лежала в основе реформационных программ таких мыслителей, как Мартин Лютер и Мартин Букер. Читая книги по истории шестнадцатого века, вы столкнетесь во всеми тремя значениями термина "Реформация". Термин "Магистрская Реформация" все больше используется по отношению к первым двум значениям термина "Реформация" (т.е. Лютеранству и Реформатской Церкви), взятым вместе, а термин "Радикальная Реформация" - по отношению к третьему (т.е. Анабап- тизму). Настоящая работа, прежде всего, посвящена идеям Магистрской Ре- формации. на решение рейхстага в Шпейере (февраль 1529 г.), который проголосовал за прекращение терпимости к Лютеранству в Германии. В апреле того же го- да шесть германских князей и четырнадцать городов протестовали против этих жестоких мер, защищая свободу совести и права религиозных меньшинств. Термин "протестант" и произошел от этого протеста. Поэтому, в строгом смысле, нельзя употреблять термин "протестант" по отношению к отдельным людям до апреля 1529г. или говорить о событиях, предшествующих этой дате, как о части "Протестантской Реформации". Термин "еван- гельский" часто употребляется в литературе по отношению к реформаторским фракциям в Виттенберге и других местах (например, во Франции или Швейца- рии), которые действовали до этого события. Хотя слово "протестант" час- то употребляется по отношению к этому, более раннему, периоду, такое ис- пользование является, в строгом смысле, некорректным. Лютеранская Реформация Лютеранская Реформация особенно связана с Германией и личностью Мар- тина Лютера. Лютера особенно волновала доктрина оправдания, которая за- нимает центральное положение в его богословском наследии. Лютеранская Реформация первоначально была академическим движением, озабоченным, в первую очередь, реформированием преподавания богословия в Виттенбергском университете. Это был третьеразрядный университет, и реформы, введенные Лютером и его коллегами на богословском факультете, привлекли поначалу мало внимания. Именно действия самого Лютера - такие, как вывешивание на |
|
|