"Митрополит Макарий(Булгаков). История русской церкви Введение" - читать интересную книгу автора

землепашеством и скотоводством; упоминают и о таких племенах, которые имели
уже свои города и производили торговлю; нередко хвалят семейственные и даже
гражданские добродетели этих племен: святость их брачных союзов, уважение к
голосу старцев в делах общественных, взаимное доверие, добродушие,
гостеприимство, древнюю простоту нравов и проч. Все это разве не основные
стихии быта общественного и благоустройства? Оставалось только отделить их
от стихий вредных и враждебных, соединить между собою, упорядочить,
образовать - и самое прочное политическое здание готово было возникнуть.
Такое же точно зрелище представляют нам отечественные страны и в
отношении религиозном, если сравним настоящее их состояние с тогдашним. Ныне
у нас, можем не обинуясь сказать, совершенный день истинного боговедения -
тогда была совершенная ночь; ныне свет Христов ярко сияет на всем протяжении
неизмеримой России - тогда она покрыта была густым мраком идолопоклонства.
Но сохранились свидетельства, что и во мраке том мерцали уже звезды, которые
указывали путникам прямой путь к горней отчизне, что такие звезды время от
времени более и более умножались в числе, пока не наступила наконец заря -
предвестница радостнейшего утра. Свидетельства эти говорят нам:
1. что еще святой апостол Андрей Первозванный протек с евангельскою
проповедию некоторые страны наши; указывают потом несомненные следы
христианства
2. в древней Скифии, или нынешнем Новороссийском крае [*3],
3. в древней Сарматии, или нынешнем Кавказском крае [*4], и еще более
4. в древних Иверии и Армении, или нынешнем Закавказье.
Мало, без сомнения, и почти незаметно было все это в тот великий период
Церкви, когда в других странах мира, и особенно в пределах римских, сияла
уже она полным светом, когда совершались в ней величайшие события, имевшие
влияние на всю ее судьбу, процветали сонмы великих пастырей и учителей,
изумляли мир своею святостию лики великих подвижников, составлялись
Вселенские Соборы, утвердившие святую веру на все последующие века. Малы
были, повторяем, и почти незаметны в то время немногие следы христианства,
которые появлялись в пределах наших. Но будем помнить, что всему есть свое
время и чреда, что, по премудрым планам Промысла, самого царства Русского
еще не было тогда на земле. Другие царства выполняли свое предназначение в
человеческом роде, а для России вместе с ее Церковию готовился жребий
впереди.

Глава I. Проповедь святого апостола Андрея в странах наших.

Древнее сказание о проповеди у нас святого апостола Андрея достойно
всего нашего внимания. Это весть о первой у нас проповеди - и проповеди
апостольской! И этой вести во все времена верили предки наши. Ее высказывали
они при случае всякому вопрошающему [*5], ее повторяли все наши летописцы от
первого до последнего [*6]. На одной из высот киевских, там, где, по
преданию. Первозванный ученик Христов водрузил святой крест в знамение
будущего просвещения России Евангелием, еще с начала XIII в. сооружена
церковь во имя Воздвижения Честнаго Креста как живое свидетельство верования
в это священное предание; в XVI в. она возобновлена в лучшем виде, а с 1744
г. до настоящих дней там красуется великолепнейший храм, посвященный имени
самого Первозванного из апостолов, которому первому суждено было позвать в
Царство благодати Христовой землю Русскую [*7]. Для обстоятельнейшего