"Николо Макиавелли. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия" - читать интересную книгу автора

пренебрежение этим культом является причиною их гибели. Ибо там, где отсутствует
страх перед Богом, неизбежно случается, что царство либо погибает, либо страх
перед государем восполняет в нем недостаток религии. Но поскольку жизнь
государей коротка, то и случается, что такое царство существует лишь до тех пор,
пока существует доблесть его царя. Вот почему царства, зависящие только от
доблести одного человека, недолговечны, ибо доблесть эта исчезает с его смертью
и весьма не часто воскресает в его наследниках, как о том мудро говорит Данте:
Не часто доблесть, данная владыкам,
Нисходит в ветви; тот ее дарит,
Кто может все в могуществе великом.
Поэтому благо республики или царства состоит вовсе не в том, чтобы обладать
государем, который бы мудро правил ими в течение всей жизни, а в том, чтобы
иметь такого государя, который установил бы в них такие порядки, чтобы названное
благо не исчезло с его смертью. И хотя грубых людей легче убедить принять
какой-либо новый порядок или согласиться с каким-нибудь новым мнением, из этого
никак не следует, будто вовсе невозможно убедить в том же самом граждан
цивилизованных и почитающих себя людьми отнюдь не неотесанными. Народ Флоренции
не кажется ведь ни невежественным, ни грубым; тем не менее брат Джироламо
Савонарола убедил его в том, что он беседовал с Богом. Я не хочу разбирать,
правда ли то или нет, ибо о такого рода людях надлежит говорить с почтением. Я
говорю лишь, что весьма многие ему верили, без того чтобы какое-либо из ряда вон
выходящее знаменье вынудило их к этому; для того, чтобы вызвать к его словам
доверие, достаточно было его образа жизни, его учения, предмета, о котором он
толковал. Поэтому пусть никто не опасается, что ему не удастся достичь того же,
что прежде удавалось достигнуть другим; ведь люди, как было говорено в нашем
предисловии, рождаются, живут и умирают, всегда следуя одному и тому же порядку
вещей.

Глава XII
О ТОМ, СКОЛЬ ВАЖНО СЧИТАТЬСЯ С РЕЛИГИЕЙ
И КАК, ПРЕНЕБРЕГАЯ ЭТИМ,
ПО ВИНЕ РИМСКОЙ ЦЕРКВИ
ИТАЛИЯ ПРИШЛА В ПОЛНЫЙ УПАДОК

Государи или республики, желающие остаться неразвращенными, должны прежде
всего уберечь от порчи обряды своей религии и непрестанно поддерживать к ним
благоговение, ибо не может быть более очевидного признака гибели страны, нежели
явное пренебрежение божественным культом. Это легко уразуметь, зная, на чем
основана религия, рождающаяся вместе с людьми; ведь жизнь всякой религии
поддерживается каким-нибудь ее главным принципом. Жизнь языческой религии
держалась на ответах оракулов и на секте прорицателей и гарус-пиков: из этого
проистекали все прочие церемонии язычников, их жертвоприношения и их обряды.
Ведь нетрудно поверить тому, что бог, который способен предсказать тебе твое
грядущее благо или же твое грядущее зло, может также и даровать тебе оные.
Отсюда рождались храмы, отсюда - жертвоприношения, отсюда - молитвы и весь
прочий ритуал богопочитания. Вот почему оракул Делоса, храм Юпитера Амона и
другие прославленные оракулы преисполняли мир восхищением и благоговением. Когда
же впоследствии они начали вещать угодное власть имущим и весь этот обман стал
явен народу, люди сделались неверующими и готовыми нарушить любой добрый
порядок. Поэтому главам республики или царства надобно сохранять основы