"Анатолий Манаков. Блуд на Руси ("Сыскное агентство 'БУР'") " - читать интересную книгу автора

возможности. Значение человека вне богатства, происхождения, человека
самого по себе, выдвинуло христианство, и это есть его величайшая заслуга.
Другою чертою ((( века была любовь к чувственным удовольствиям, в
форме пиров и в отношении женщин. Природа человека вообще чувственна, и
нужно большое умственное и нравственное развитие общества, чтобы подавить
эту естественную слабость и дать лучшее направление страстям. Тем с большей
яростью она выступает в варварский век, когда чувственные удовольствия
были, за исключением охоты, почти единственным удовольствием человека.
Христианство, без сомнения, в этом отношении оказало едва ли не величайшую
услугу человеку, но и оно было бессильно против этой слабости.
[...]Юрий Владимирович, "хотя имел, - говорит летопись, - княгиню,
достойную любви, и любил её, но при всем этом многих жен подданных часто
посещал и с ними более веселился, чем с княгинею. Он проводил с любовницами
целые ночи за вином и музыкой, чем многие бояре оскорблялись, а молодые,
следуя более своему уму, чем наставлению старших, подражали ему советом и
делом".
Когда разгоряченная толпа, выводя Игоря из монастыря, хотела его
убить, он просил себе священника, чтобы исповедаться, на что толпа
отвечала: "Когда вы с братом Всеволодом жен и дочерей наших брали на
постели и домы грабили, тогда попа не спрашивали, и нынче поп не нужен".
Летописец делает такую характеристику Всеволода: "Мудр в советах и судах,
потому что если кого хотел, того мог и обвинить и оправдать. Имел много
наложниц и более занимался ими, чем делами, вот почему его правление было
тягостию киевлянам, и когда он умер, то, кроме наложниц, никто о нем не
жалел".
Николай Хлебников (1840-1880) -
историк.
Показание № 14
Схоластические споры, суеверие, все, что затемняло святую веру в
Греции, перешло и к Руссам. Беспрерывно являлись предвестия, наваждения
диавола, таинственные знамения. "Бесы прельщают человека, - говорил Русс, -
являясь во сне, мечтах, и их наущением волшебствуют люди. Всего же более
бесовское волхование бывает через жен, ибо искони прельстил бес жену, а она
прельстила мужа." [...]
При таком направлении религиозных понятий, нравственные предписания
веры терялись для народа в обрядах, соблюдении форм, внешнем уважении к
церкви и священникам... От сего долженствовало произойти двум крайностям:
лицемерному безбожию и неограниченному религиозному восторгу. Крестить дитя
и молиться спешил всякий; но за порогом церкви, или кончив молитву, забывал
наставления Религии. Грубые, чувственные наслаждения увлекали Русса, а
потворство пастырей, большею частию не превышавших образованием духовных
чад своих, давало средства избавляться от преследований и наказаний...Русь
не превышала Запада образованием, просвещением, общественностью, но не была
и ниже его; только политическое бытие оной было отдельное от бытия западных
Европейских земель и народов. Тот не знает Европы с (-го по ((((-й века,
кто поставит её выше Руси при Владимире и Ярославе... Представляя собой
начатки общественности, Русь уступала Западу тем, что не имела важных
преимуществ и средств, таившихся на Западе: древней гражданственности,
древнего образования и просвещения, подобно садовым растениям, одичавших
среди развалин, но - не погибших.