"Анатолий Манаков. Блуд на Руси ("Сыскное агентство 'БУР'") " - читать интересную книгу автора

наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам относятся ласково
и, оказывая им знаки своего расположения, при переходе из одного места в
другое охраняют их в случае надобности... Они селятся в лесах, у
неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много
выходов вследствие случающихся с ними, что и естественно, опасностей.
Необходимые для них вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не
владеют и ведут жизнь бродячую...
Не имея над собой главы и враждуя друг с другом, они не признают
военного строя, неспособны сражаться в правильной битве, показываться на
открытых и ровных местах. Если и случится, что они отважились идти на бой,
то во время его с криком слегка передвигаются вперед все вместе...
В общем они коварны и не держат своего слова относительно договоров.
Их легче подчинить страхом, чем подарками. Так как между ними нет
единомыслия, то они не собираются вместе, а если и соберутся, то решенное
ими тотчас же нарушают другие, ибо все они враждебны друг другу и при этом
никто не хочет уступать другому.
Маврикий Стратег ((( век) -
византийский писатель, историк.
Показание № 3
Греки, озлобленные их частыми нападениями, безжалостно терзали Cлавян,
которые попадали им в руки и которые сносили всякое истязание с
удивительной твердостью, без вопля и стона; умирали в муках и не
ответствовали ни слова на распросы врага о числе и замыслах войска их.
Таким образом Славяне свирепствовали в Империи и не щадили собственной
крови для приобретения драгоценностей, им не нужных.(...(
Россияне (пишут Византийские историки) оказывали чудесное остервенение
и, думая, что убитый неприятелем должен служить ему рабом в аде, вонзали
себе мечи в сердце, когда уже не могли спастись: ибо хотели тем сохранить
вольность свою в будущей жизни. Самые жены их ополчались и, как древние
амазонки, мужествовали в кровопролитных сечах.
Сии люди, на войне жестокие, оставляя в греческих владениях
долговременную память ужасов её, возвращались домой с одним своим природным
добродушием. Современный историк (византийский) говорит, что они не знали
ни лукавства, ни злости; хранили древнюю простоту нравов, неизвестную
тогдашним грекам; обходились с пленными дружелюбно и назначали всегда срок
для их рабства, отдавая им на волю, или выкупить себя и возвратиться в
отечество, или жить с ними в свободе и братстве.
Столь же единогласно хвалят летописи гостеприимство Славян, редкое в
других землях и доныне весьма обыкновенное во всех Славянских; так следы
древних обычаев сохраняются в течение многих веков, и самое отдаленное
потомство наследует нравы своих предков...
Древние писатели хвалят целомудрие не только жен, но и мужей
Славянских. Требуя от невест доказательств их девственной непорочности, они
считали за святую для себя обязанность быть верными супругами. Славянки не
хотели переживать мужей и добровольно сожигались на костре с их трупами.
Вдова живая бесчестила семейство. Думаю, что сие варварское обыкновение,
истребленное только благодетельным учением Христианской Веры, введено было
Славянами (равно как и в Индии) для отвращения тайных мужеубийств. Они
считали жен совершенными рабами и воображали, что супруга, умирая вместе с
мужем, должна служить ему и на том свете... Мать, воспитывая детей,