"Б.В.Марков. Храм и рынок (Человек в пространстве культуры) " - читать интересную книгу автора Свое и чужое: опыт границы ............................................
249 Структуры порядков повседневности ................................... 253 Экономия и растрата ................................................... 259 Негативное утверждение ................................................ 267 3. Дисциплинарные пространства российского общества................................................... ....... 272 Мораль, право и справедливость ........................................ 277 Право и власть в России ............................................... 280 Проблема справедливости................................................ ... 283 Мораль и право ........................................................ 286 Экономика и политика в повседневности.............................. 291 Введение Есть серьезные основания считать, что традиционная культура в гораздо меньшей степени была нагружена душевными переживаниями, чем наша. Парадоксально, что роль слова при этом, его воздействие на человеческое поведение также были гораздо более значительными. Пожалуй, весьма вероятным будет допущение, что речь и письмо не ограничивались сферами сознания и мышления, а находились в более непосредственной зависимости от того пространственного и телесного порядка, который задавал способ жизни. Мысль, желание, переживание первоначально не были автономными; ментальные акты составляли очень тонкий и незначительный слой; нарративы подчинялись речевым действиям, приказам, клятвам, угрозам; поведение регулировалось телесно-принудительными способами или системой ритуалов, инициации, табу, традиций, четко проводящих грань между плохим и хорошим, истинным и ложным, своим и чужим, живым и мертвым, возможным и невозможным, дозволенным и недозволенным. Современный человек предается разнообразным мечтаниям, испытывает различные желания и рефлексивным путем разграничивает иллюзорное и реальное. Это кажется значительным прогрессом, так как каждый человек может самостоятельно решить, что является истинным или ложным, красивым или |
|
|