"Всеволод Мартыненко. Оруженосцы бесстрастного бога (заметки о прозе Сергея Лукьяненко)." - читать интересную книгу автора И ещё одна странность:
" - Это жидкокристаллический рисунок, - вставил Рыжик. - Я читал... - Я тоже. Ты хотел бы два или три года просидеть в лаборатории, уча Дональ- да раскрывать нарисованный клюв и ронять нарисованный шоколад?" Два года! На изготовление компьютерной мультяшки указанной сложности и две недели будет много. При условии изсестности принципа - а он известен уже сей- час, экраны компьютеров activ matrix находятся в серийном производстве. Дайте пару миллиардов долларов, и у вас на столе уже через месяц будут лежать такие шоколадки. И это не тенденциозно вырванный из текста отрывок. С подобным КПД работают все институты цивилизации. В котором, исходя из "Мегатрендов" Джона Нейсбита, должен уже произойти "переход от индустриального общества к информационному, основанному на производстве информации и знаний". Проще говоря, если "деньги делают деньги", то "информация создаёт информа- цию". Со всё возрастающей скоростью. А по этому показателю полуторавековое бу- дущее Лукьяненко отстаёт от "уродливого" настоящего. Процесс производства ин- формационного продукта отделён от жизни, от самосознания общества. Монолог Игоря перед мистером Эвансом показывает это - яснее некуда. Если производство информации - в литературе, живописи, истории, филологии, - называются "имита- цией бурной деятельности", а попытка нахождения надструктуры, проявления зако- номерностей на их основе не нужна "никому", то чему удивляться... Разве что, отчего "Настоящей работой занято меньше двадцати процентов насе- ления", а всем всего хватает. Правда, как уже выяснилось раньше, не всего и не всем. Собственно, для чего нужны и эти двалцать? Отбросим внешнюю форму их заня- ном, и особенно постиндустриальном производстве? Универсальным управляющим элементом. Определяющим вероятностное состояние вверенной ему машины или динамической информационной структуры - программы. "Человек решающий", так назовут эту форму взаимоотношений с окружающим миром. Мера готовности к ней - ответственность. И Сергей Лукьяненко великолепно уга- дал это своими Знаками Самостоятельности. Жаль, что такой восхитительный об- щественный механизм то пробуксовывает, то вообще, идёт вразнос... При переходе к информационному обществу человек вытесняется из наиболее примитивных ситуаций, требующих решения, созданием всё более сложных управля- ющих систем. При этом он вынужден переходить от управления непосредственно процессами к управлению этими системами. Управлению управлением. А сами систе- мы по своей сложности становятся сравнимы с человеческой личностью. Поведенческими особенностями несложных животных они обдадают уже сейчас. Можно не признавать состоятельности идеологических построений киберпанка, считая его таким же рекламно-коммерческим проектом, помогающим продвижению собственных рукописей, как и турбореализм. Но одно отличие между ними есть. Если турбореализм выделяет особенности, характерные для всей полноценной лите- ратуры в целом, и присваивает их исключительно себе, отрицая право других на- правлений на то же самое, то киберпанк реально занимается описанием и разра- боткой отношений, возникающих между человеком, и структурами, созданными им, а теперь развивающимися утратив, или только частично сохранив человеческий контроль. Одно можно сказать с уверенностью. В будущем Сергея Лукьяненко информацион- ных структур подобной сложности и самостоятельности нет. Система Храмов не в |
|
|