"Карл Маркс. 18 Брюмера Луи Бонапарта" - читать интересную книгу автора

очутилось теперь позади своего исходного пункта, на самом же деле ему
приходится еще только создавать себе исходный пункт для революции, создавать
положение, отношения, условия, при которых современная революция только и
может принять серьезный характер.
Буржуазные революции, как, например, революции XVIII века, стремительно
несутся от успеха к успеху, в них драматические эффекты один ослепительнее
другого, люди и вещи как бы озарены бенгальским огнем, каждый день дышит
экстазом, но они скоропреходящи, быстро достигают своего апогея, и общество
охватывает длительное похмелье, прежде чем оно успеет трезво освоить
результаты своего периода бури и натиска. Напротив, пролетарские революции,
революции XIX века, постоянно критикуют сами себя, то и дело останавливаются
в своем движении, возвращаются к тому, что кажется уже выполненным, чтобы
еще раз начать это сызнова, с беспощадной основательностью высмеивают
половинчатость, слабые стороны и негодность своих первых попыток, сваливают
своего противника с ног как бы только для того, чтобы тот из земли впитал
свежие силы и снова встал во весь рост против них еще более могущественный,
чем прежде, все снова и снова отступают перед неопределенной громадностью
своих собственных целей, пока не создается положение, отрезывающее всякий
путь к отступлению, пока сама жизнь не заявит властно:
Hie Rhodus, hie salta!
Здесь роза, здесь танцуй!
Впрочем, всякий мало-мальски наблюдательный человек, даже и не
следивший шаг за шагом за развитием событий во Франции, должен был
предчувствовать, что этой революции предстоит неслыханный позор. Достаточно
было послушать самодовольное победное тявканье господ демократов,
поздравлявших друг друга с благодатными последствиями, ожидаемыми от второго
воскресенья мая 1852 года. Второе воскресенье мая 1852 г . стало в их
головах навязчивой идеей, догматом, подобно дню второго пришествия Христа и
наступления тысячелетнего царства у хилиастов. Слабость всегда спасалась
верой в чудеса; она считала врага побежденным, если ей удавалось одолеть его
в своем воображении посредством заклинаний, и утрачивала всякое чувство
реальности из-за бездейственного превознесения до небес ожидающего ее
будущего и подвигов, которые она намерена совершить, но сообщать о которых
она считает пока преждевременным. Эти герои, старающиеся опровергнуть мнение
о своей явной бездарности тем, что они взаимно выражают друг другу свое
сочувствие и сплачиваются в особую группу, уже собрали свои пожитки и,
захватив авансом свои лавровые венки, как раз собирались учесть на бирже
свои республики in parlibus, правительственный персонал для которых
втихомолку, со свойственной им невзыскательностью, был уже ими
предусмотрительно организован. 2 декабря поразило их, как удар грома среди
ясного неба. И народы, которые в периоды малодушия охотно дают заглушить
свой внутренний страх самым громким крикунам, на этот раз, быть может,
убедились в том, что прошли те времена, когда гоготание гусей могло спасти
Капитолий.
Конституция, Национальное собрание, династические партии, синие и
красные республиканцы, африканские герои, гром трибуны, зарницы прессы, вся
литература, политические имена и ученые репутации, гражданский закон и
уголовное право, liberte, egalite, fraternite и второе воскресенье мая 1852
г . - все исчезло, как фантасмагория, перед магической формулой человека,
которого даже его враги не считают чародеем. Всеобщее избирательное право,