"С.В.Максимов. Крестная сила " - читать интересную книгу автора

VII. КАСЬЯН НЕМИЛОСТИВЫЙ

В ряду св. угодников, чтимых православным народом, Касьян занимает
совершенно исключительное место - это нелюбимый святой, "немилостивый". В
некоторых местах, как например, в Пензенской губ. Саранского уезда, он даже
не считается святым и не признается русским, а самое имя Касьян слывет как
позорное. В Вологодской же губ. (Кадник. уезда) Касьяна считают как бы
"опальным" святым и рассказывают о нем следующую легенду: "Св. Касьян
сначала был светлым ангелом, почему Бог не имел нужды таить от него свои
планы и намерения. Но затем святой этот соблазнился на обещания и уловки
нечистой силы и, перейдя на сторону дьявола, шепнул ему, что Бог намерен
свергнуть всю сатанинскую силу с неба в преисподнюю. Однако, впоследствии
Касьяна стала мучить совесть, он раскаялся в своем предательстве и пожалел о
прежнем житье на небе и о своей близости к Богу. Тогда Господь внял мольбам
грешника и сжалился над ним, но, из осторожности, все-таки не приблизил его
к себе, а приставил к нему ангела-хранителя, которому и приказал заковать
Касьяна в цепи и бить его по три года тяжелым молотом в лоб, а на четвертый
отпускать на волю".

Но не это отступничество от Бога послужило источником охлаждения
православных темных людей к Касьяну, а главным образом его "немилостивое"
отношение к бедному народу. Вот что говорит на этот счет другая легенда,
записанная в Зарайском у., Рязанской губ. "Однажды Касьян, вместе с Николаем
Чудотворцем, шел по дороге, и встретился им мужичок, который увязил воз в
грязи. - "Помогите, - просит мужичок, - воз поднять". А Касьян ему: "Не
могу, - говорит, - еще испачкаю об твой воз свою райскую ризу, как же мне
тогда в рай придти и на глаза Господу Богу показаться?" Николай же
Чудотворец ни словечушка мужику не ответил, а только уперся плечом,
натужился, налег и помог воз вытащить. Вот пришли потом Николай-угодник с
Касьяном в рай, а у Николая-то вся как есть риза в грязи выпачкана. Бог
увидал это и спрашивает: - "Где это ты, Микола, выпачкался?" - "Я, говорит
Николай, - мужику воз помогал из грязи вытаскивать". - "А у тебя отчего риза
чистая, ведь ты вместе шел?" - спрашивает Господь Касьяна. - "Я, Господи,
боялся ризу запачкать". Не понравился этот ответ Богу, увидал Он, что Касьян
лукавит и определил: быть Касьяну именинником раз в четыре года, а
Николаю-угоднику, за его доброту, два раза в год". - Хотя эта легенда
пользуется на Руси самым широким распространением, но все-таки есть места,
где ее не знают. Так, в Новгородской губ. (Борович. у.) крестьяне несколько
иначе объясняют тот факт, что день Касьяна празднуется только раз в четыре
года (29 февраля). "Св. Касьян, - говорят они, - три года подряд в свои
именины был пьян и только на четвертый год унялся и праздновал своего ангела
в трезвом виде - вот почему и положено ему быть именинником через три года
раз".

Сообразно с такой оценкой нравственных свойств Касьяна, установилось и
отношение к нему: крестьяне не только не любят, но и боятся этого святого.
"Касьян на что взглянет - все вянет", - говорят мужики и твердо верят, что у
Касьяна недобрый взгляд: если он взглянет на скотину - околеет скотина,
взглянет на лес - засохнет лес и погибнет, взглянет на человека - будет тому
человеку великое несчастье. Применительно к такому пониманию, в народном