"Владимир Максимов. После немоты " - читать интересную книгу автора

последних лет показывает, что это самоубийственное заблуждение даже для них
самих. Сейчас вокруг нас, вокруг нашей программы, вокруг группы "Континента"
объединяются те, кто еще совсем недавно с оружием в руках содействовал
установлению в своих странах так называемых прогрессивных диктатур: бывшие
вьетнамские и камбоджийские "маки", кубинские революционеры, порвавшие с
режимом Кастро, недавние маоисты из Китая. Все они теперь разделяют
высказанное недавно Александром Солженицыным положение: "Чтобы отогнать
собак, не зови на помощь волков. Волки съедят сначала собак, а потом
возьмутся и за тебя".
Возьмите хотя бы самый последний пример. Все мы сочувствовали борьбе
иранской демократии против режима шаха, но, согласитесь, чем же отличается
"революционер" Хомейни от своего коронованного предшественника, если он
начинает свою государственную деятельность с бессудных расстрелов. Если
события в Иране будут развиваться в том же направлении, то я беру на себя
смелость утверждать, что в течение года-двух и сам Хомейни будет казнен
своими недавними приверженцами. Судьба его афганских соседей Дауда и Тараки
может служить ему хорошим уроком.
3. Подавляющая часть нашего демократического движения (если не вся!) -
это дети и внуки тех, кто, к сожалению, своими руками сделал русскую
революцию или участвовал затем в Октябрьском перевороте, поэтому,
естественно, наши симпатии на Западе всегда на стороне угнетенных, на
стороне трудящихся в их борьбе за свои человеческие права. Но я и мои друзья
из России, в большинстве своем выходцы из рабочих и трудовых слоев, со
стыдом и горечью отмечаем, что, борясь за свои права, здешние трудящиеся
объявляют Советский Союз, Китай, Кубу образцами свободы и социальной
справедливости. Естественно, что рабочий класс России и Восточной Европы
вправе считать подобную демагогию классовым предательством и предательства
этого никогда не простит.
В сфере же общественной и политической наблюдается другая опасная, на
мой взгляд, тенденция. Некоторые, и зачастую весьма влиятельные, круги на
Западе склонны использовать восточноевропейских и русских диссидентов в
своих узко-партийных эгоистических интересах, тактически эксплуатируя их
злободневный потенциал и, что самое печальное, намеренно противопоставляя
друг другу.
В связи с этим мне хотелось бы предостеречь наших друзей от лукавого
соблазна использовать мучительные проблемы и трагические противоречия
современной России во имя собственных партийных или злободневных интересов.
К сожалению, на Западе нам часто приходится читать и слышать, как в пылу
политической полемики западные интеллектуалы берут на вооружение
аргументацию русских писателей-эмигрантов, вырывая из общего контекста их
книг и выступлений отдельные места, с тем, чтобы любой ценой опровергнуть
противника.
Не говоря уже о том, что подобная практика, по меньшей мере,
неделикатна в отношении писателей-изгнанников вообще, беру на себя смелость
утверждать, что это, к тому же, и не соответствует действительному положению
вещей.
Нельзя, к примеру, (я беру наиболее близкую мне область - литературу)
противопоставлять большому прозаику и, если хотите, поэту Александру
Солженицыну сатирика и философа Александра Зиновьева, а ему, в свою очередь,
романиста Виктора Некрасова и т. д. и т. п., и т. д., и т. п. У каждого из