"Ролло Мэй. Открытие бытия (очерки экзистенциальной психологии) " - читать интересную книгу автора

включает в себя поиск наших ценностей и целей. Например, из опыта, который
связан с естественным проявлением страха, следует, что если человек не
испытывал страха, он не обретет свободу. Страх обнажает ценности человека
вне зависимости от того, насколько омрачено его сознание. Не будь у личности
ценностей, осталось бы только бесплодное отчаяние.

В периоды столкновения с серьезнейшей угрозой выживания человека
ценность жизни становится более заметной - ведь нам грозит возможное
уничтожение. Человек все еще остается тем созданием, которое может
удивляться, приходить в восторг от услышанной сонаты, писать стихи, с
благоговением трепетать перед величественным восходом солнца.

Все это и составляет аспекты бытия, о которых пойдет речь в этой книге.

Часть Первая

ПРИНЦИПЫ

Глава 1

ОСНОВЫ ПСИХОТЕРАПИИ

В Америке экзистенциальный подход был практически неизвестен до 1960
года, несмотря на то, что в европейской психиатрии и психоанализе к тому
времени он был наиболее широким направлением в течение двух десятилетии.
Многие несколько обеспокоены в связи с возможностью чрезмерной популярности
экзистенциализма в некоторых сферах, особенно в национальных журналах. По
утешением нам может служить высказывание Ницше: "Первые сторонники движения
не являются аргументом против него".

Парадокс заключается в том, что в Соединенных Штатах стремление к
экзистенциальной терапии и отвращение к ней сосуществуют рядом. С одной
стороны, этот подход имеет в основе своей сильное сходство с американским
характером и образом мысли. Он очень близок, например, к утверждениям
Вильяма Джемса о непосредственном опыте, единстве мысли и действия, а также
о необходимости принимать решения и придерживаться определенных взглядов. С
другой стороны, среди психологов и психоаналитиков в этой стране есть много
таких, которые настроены враждебно по отношению к этому подходу, вплоть до
открытой ярости. В дальнейшем я подробно рассмотрю причины этого парадокса.

В настоящей книге мне бы, конечно, хотелось быть экзистенциалистом и
прямо высказываться с позиций своего личного опыта как человека, так и
практикующего психоаналитика и психотерапевта. В период работы над книгой
"Значение тревоги" я был прикован к постели в туберкулезном санатории в
течение полутора лет. В моем распоряжении было достаточно времени для того,
чтобы поразмышлять о значении тревоги, а информация о собственной тревоге и
о тревоге окружавших меня пациентов поступала ко мне непосредственно из
первых рук. За это время я изучил две написанные ранее работы по проблеме
тревоги: первая - "Проблема тревоги" - была написана Фрейдом, а вторая -
"Концепция тревоги" - Кьеркегором. Я отдал должное формулировкам Фрейда