"Джош МакДауэлл, Барт Ларсон. Иисус " - читать интересную книгу автора

мета прежде Его рождения, не как простой идеи в предвидении Бога, но в
действительности.
Иисус сказал: "Я исшел о т Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и
иду к Отцу" Иоан. 16:28). Много раз Христос говорил, что Он послан в мир,
подразумевая, что Его источник вне мира (Иоан. 3:32-34; 4:34; 5:23-24,
36-38; 6:29, 38; 7:16, 18, 28, 29, 33; 8:18. 29, 38, 42; 13:20; 16:30; 17:8
и т. д.). Он сказал Никодиму: "Никто не восходил на небо, как только Сшедший
с небес Сын Человеческий..." (Иоан. 3:13). Он сказал: "Я (ego eimi) хлеб
живыи, сшедший с небес..." (Иоан. 6:51; ср. тж. ст. 58), и далее: "Что ж,
если увидите Сына человеческого восходящего, где Он был прежде?" (Иоан.
6:62). Иоанн Креститель сказал о Христе: "Приходящий с небес есть выше всех.
И что Он видел и слышал, о том и свидетельствует..." (Иоан. 3:31, 32).
В другом месте Иисус молится: "...прославь Меня Ты... славою, которую Я
имел у Тебя прежде бытия мира" (Иоан. 17:5). Автор послания к Евреям
признавал предсуществование Христа, когда писал, что Моисей "поношение
Христово почел большим для себя богатством, нежели египетские сокровища"
(Евр. 11:26). Сказано, что Иисусу принадлежала "книга жизни" "от создания
мира" (Апокалипс. 13:8).
Иоанн Креститель, который как человек был шестью месяцами старше
Христа, сказал: "...Идущий за мною стал впереди меня... потому что Он был
прежде меня" (Иоан. 1:15, 30). Стих 30 ясно показывает, что Иоанн говорит об
Иисусе, а не о Боге. Заметим, что Иоанн Креститель не мог бы говорить о
существовании Иисуса в предвидении Бога, как полагают некоторые, поскольку
Бог, который всезнающ, предвидел бы и самого Иоанна.
Итак, Писание в один голос свидетельствует:
Иисус предсуществовал. Это соответствует Богоявлениям Ветхого Завета
(то есть, случаи, когда Бог являлся в физическом обличье). Например, Быт.
18.1 - 19.1; 16:7-13; 22:15, 16; 31:11-13; 32:30; 48:15, 16; Исход. 4:2-4
(ср. 3:2); 1 Паралип. 21:15-19; Псал. 33:6, 7; Захар. 12:10 (ср. Иоан.
19:37) и 14:3, 4 (ср. Деян. 1:9-12) - вот лишь немногие из главных отрывков,
показывающих, что Бог являлся физических. [Для лучшего усвоения богоявлений
Ветхого Завета см. т. 5 "Систематического богословия" Льюиса Сперри Чейфера
(Даллас, Техас. Dallas Seminary Press, 1948), с. 31-33.]


Вечность

Бог Библии вечен. Он по ту сторону как времени, так и источника
времени. Никогда не было времени, когда Его не было: никогда не будет
времени, когда Его не будет (Исход 3:14; Аввак. 3:6; Второзак. 33:26, 27).
Лишь один Бог вечен.
Иисус Христос также вечен. У Него не было "начала", как уверяют
Свидетели Иеговы и члены Международного пути" (а также, в известном смысле,
даже мормоны).
В предвестии рождения Иисуса Мессии пророк Михей сказал: Его
"происхождение из начала, от дней вечных" (Михей 5:2). Исайя, также говоря о
рождении Христа, сказал, что, среди прочих имен, младенец будет назван "Отец
вечности" (Исаия 9:6). Иисус сказал: "Прежде, нежели был Авраам, Я есмь"
(Иоан. 8:58). Ф. Ф. Брюс указывает: "Будь Он только предсуществующим. Он
должен Был бы сказать: "Прежде чем Авраам был, Я был". Иисус сделал еще один