"Теренс Маккенна. Пища Богов (о истории наркотиков)" - читать интересную книгу автора

мыслители последних 500 лет, - имели постоянный доступ к таким состояниям,
спонтанно возникающим, либо достигаемым с помощью индивидуальных
психопрактик. В этих расширенных и необычных состояниях они видели больше,
выражали оригинальнее и глубже, точнее и неожиданнее соответствовали
своему времени.
Наверное одним из главных героев размышлений Маккенны является
человеческая способность к воображению и ее предельное - визионерское -
выражение. Но "история воображения" рассказывается все-таки визионером.
Таким образом, то, что предлагается читателю, это не теория в общепринятом
смысле, а скорее, мысленный эксперимент с культурой, проигрывание до конца
взгляда на историю человека, исходя из гипотезы о симбиотической связи
пра-людей с психоактивными растениями и центральной роли языка и
воображения в том, что сделало нас людьми. Образно выражаясь, съев
психоактивный гриб наш обезьянный предок изменился настолько, что вынужден
был создать современную культуру для восстановления нарушенного равновесия
с природой. Оригинальность таких представлений заставляет американских
обозревателей утверждать, что "если верна хотя бы часть размышлений
Маккенны, то когда-нибудь он будет считаться "Коперником сознания".
Интерес к этим идеям в мире выражает и тот факт, что книги Маккенны уже
изданы на испанском, немецком, французском, итальянском, португальском и
японском языках.
Существует множество других перспектив в свете которых можно рассматривать
эту работу. Следует только предостеречь читателя от ее поверхностных
интерпретаций в русле предзаданных идеологических шаблонов. Так, книга эта
- довольно серьезный анализ человеческих пристрастий вообще, от
пристрастий к кофе, сахару и табаку, до пристрастий к определенному стилю
жизни, идеям или влияющей на психику пище, включая специи и психоактивные
растения. В этом ряду только и можно понять пристрастие к алкоголю и
тяжелым наркотикам - крэк-кокаину, опиа-там, амфетаминам и т.п. В таком
прочтении книга суть "анатомия и археология человеческих пристрастий"
("Алгебра Потребностей" по У. Берроузу). И очевидно, что без попытки
углубленного понимания этой темы мы никогда не поймем "что делать",
скажем, с 10 млн российских алкоголиков или с 2 млн российских наркоманов.
Если во всем мире, потакая своим привычкам, выросшим до одержимостей и
пристрастий, люди ежегодно тратят на психоактивные вещества средства,
сравнимые с затратами на медицину и искусство, то какие еще аргументы
нужны, чтобы наконец-то серьезно и по-новому задуматься над этой
общечеловеческой проблемой?
Маккенна и предлагает такой разговор, исходящий из исследовательской
позиции, преодолевшей обычный буржуазно-обывательский взгляд на вещи,
которому "все давно уже ясно", и в котором позиции добра и зла расписаны
наперед. Он подвергает сомнению очевидное, и его сомнения непросто
отбросить, так как они основаны на объективных фактах. Книга Маккенны,
безусловно, будит мысль. Можно не соглашаться с представленными в ней
идеями, но глубина подхода, широта охвата темы и интеллектуальная высота
дискуссий вызывают участие.
Вот почему данный текст полезно прочесть современному потребителю чая и
кофе, сахара и шоколада, табака и алкоголя, телевидения и моды,
считающему, что "наркомания" - это что-то другое. В одном из отмечаемых в
книге смыслов, все мы принадлежим к обществу наркоманов, чье поведение