"И.Медведева, Т.Шишова. Гарри Поттер стоп (Попытка экспертизы)" - читать интересную книгу автора

и хрестоматии по литературе - учебники с захватывающими названиями: "Встречи
с вампирами", "Духи на дорогах", "Каникулы с каргой". Или "Увеселение с
упырями".
"Если б и для меня на самом деле существовала такая школа!" - написала
в Интернете пятнадцатилетняя (а не шестилетняя!) девочка. Интернет
переполнен подобными детскими высказываниями. Причем когда читаешь их,
нередко бросается в глаза соскальзывание с пригорка мечты в трясину
галлюцинаторной реальности. Кто-то видит средь бела дня, идя по городским
улицам, озеро и замок, призрачные фигуры. А кому-то любящая крестная вдруг
ни с того ни с сего начинает казаться замаскированной ведьмой...
И опять-таки неудобно напоминать экспертам, сравнивающим книги про
Гарри Поттера с языческой мифологией, что означает воскрешение язычества
через 2000 лет после прихода на землю Христа. И на чью мельницу льет воду
Ролинг, облекая древнее язычество в современные одежды. Ведь на самом деле
"Поттер" не только знакомит детей с огромным множеством
оккультно-сатанинских атрибутов и ритуалов. (Практически все процитированное
нами в данной работе несет на себе эту нагрузку, а процитирована лишь малая
часть, кое-что из одной книги, таких книг уже четыре, и автор собирается
выпустить еще три.) Очевидно, что Ролинг вводит читателей в область
оккультных понятий, оккультной философии, оккультной системы ценностей.
"Понятие "оккультизм", - сказано в очень содержательном докладе Ольги
Елисеевой "Оккультные идеи в "Гарри Поттере",- происходит от латинского
"ocultus" - тайный, темный, сокровенный. Это общее название учений,
признающих существование скрытых сил в человеке и природе, недоступных для
всех людей, но доступных для избранных, прошедших через особое посвящение и
специальную психическую тренировку. Сам ритуал посвящения связан с
психическими потрясениями, переживанием смерти и нового рождения. Его цель -
достижение нового видения мира, которое открывает доступ к тайным знаниям и
позволяет контролировать скрытые силы природы. <...> Оккультизм разработал
специфические представления о магии, о науке, о человеческих расах, о конце
мира, о странствиях души и жизни после смерти... Оккультизм... претендует на
роль т.н. универсальной религии, которая впитала бы все общее, что есть в
разных религиозных системах, примирила бы религию с наукой и философией и
способствовала бы объединению, а не разделению человечества. Благодаря
широкой и открытой пропаганде оккультные знания превратились из тайных наук
для избранных в общеизвестную и общедоступную информацию для всех. Этой
информации более чем достаточно в "Гарри Поттере" (конец цитаты).
Мы не будем перегружать текст подробным разбором оккультных смыслов,
заложенных в "милой детской книжке". Не будем рассуждать о медиумах, в
которых вселяются злые духи, о специфически оккультном делении магов на
"белых" и "черных", о сатанинском смысле молнии на лбу Гарри и о том, что
означает в эзотерике змея, выползающая из древней статуи. Желающие могут
продолжить изыскания сами. Мы же, доверяя святоотеческим предостережениям и
помня о русской традиции не подходить к миру темных сил слишком близко,
скажем лишь о специфически оккультном расизме, которым проникнута книга
Ролинг, и об оккультных представлениях о добре и зле, которые она на волне
поднятого (беспрецедентной рекламой) интереса с легкостью доносит до детей.
Об отношении магов к людям как к низшим существам мы уже писали. Теперь
настало время задать вопрос "почему". Почему даже добрый Гарри Поттер, желая
показать, насколько ужасно семейство злых волшебников, мучающих эльфа Добби,