"В.С.Мейланов. Анализ чеченского кризиса " - читать интересную книгу автора

сегодня это безопасно и политически выигрышно, а с преступностью пусть
борется проклятое государство - с ней бороться опасно, да и немодно это
сегодня.
Нет: защитник прав человека должен бороться против попирающих их, кем
бы они ни были - государством, преступниками или народом.
Сегодня главным источником нарушения прав человека в России является
криминализованное народное сознание.
Криминализованное национальной идеей сознание части чеченского народа -
единственный источник преступной войны в Чечне.
Ковалеву этого не сказать.


10. "Почему ж так бросились нынешние демократы защищать дудаевцев, поднявших
мятеж против страны, в которой они жили полтора столетия?"

Нынешние политические мыслители такого вопроса не ставят. Отвечаю. Выше я
писал, что в эпоху позднего СССР Запад и советские диссиденты стремились
разрушить советскую империю энергией национализма народов ее населяющих,
такова, в частности, сквозная идея сборника статей Солженицына-Шафаревича
"Из-под глыб" (1974 г.). Но уже и раньше особенно бережно поддерживались
люди и группы, говорившие не о правах человека, а о "правах народов", то
есть люди не идеи человека, а национальной идеи. Советская интеллигенция уже
тогда, с конца 60-х, не объявляя об этом, перешла на позиции политического
прагматизма, что, на мой взгляд, тождественно политическому цинизму:
"благородством, идеализмом коммунистический режим не изменить, надо быть
реалистами, надо с коммунизмом бороться не высоким, а реальным:
национальными инстинктами".
В колониях и тюрьме не-националистов можно было пересчитать пальцами
одной руки. Ни среди грузин, ни среди армян, украинцев, прибалтов таковых не
было.
Собственно-демократов, или, как называл меня Деньга Халидов, чистых
демократов в России и СССР почти не было, были так называемые
национал-демократы, на них-то, после падения коммунизма, и пытались строить
старовойтовы демократию в регионах. Сами проповедовавшие национальные
суверенитеты, нынешние номенклатурные демократы морально не способны
выступить против философии национальной идеи, против суверенизации, против
"права на отделение" и, в конечном счете, против
"национально-освободительных" войн. Вот и Ковалев не способен.
И потом: мода на национал-демократию на Западе еще не прошла, хотя, на
мой взгляд, отход от нее наметился. А раз не прошла, значит, международные
организации признают тебя демократом, только если ты будешь "защищать права
национальных меньшинств", даже если эти меньшинства таковы, что от них самих
впору защищаться. Даже если эти меньшинства агрессивны и неправы. Хочешь,
чтобы тебя считали демократом, защищай национальные меньшинства от
"угнетающего их национального большинства" (защищай раскаленный нож
(меньшинство) от масла). Ковалев хочет, чтобы его считали, потому защищает
дудаевцев. Потому ж защищают их Старовойтова, Гайдар, Юшенков, Якунин, и т.д
и т.п. Потому, что на форумах им аплодируют за притормаживание России.